Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » "Град вище слова і розуму". Духовна культура Візантії та її протиріччя

Реферат "Град вище слова і розуму". Духовна культура Візантії та її протиріччя





В«Град вище слова і розумуВ». Духовна культура Візантії та її протиріччя

Коли В«вічне містоВ» Рим втратив своє значення, естафету В«вічностіВ» В«ПідхопивВ» Константинополь. Легенди свідчать, що в 330 році 11 травня Костянтин I списом накреслив на землі кордону майбутнього міста, який належало спорудити на місці міста Візантії на березі затоки Золотий Ріг і Мармурового моря. Це було вельми зручне місце, соединявшее Схід і Захід, тут вузлом зв'язалися торгові шляхи Балкан та Малої Азії, чорноморських міст і міст Єгипту, Греції та Сирії. За своїми розмірами Константинополь перевершив Рим, і вже через сторіччя з дня його заснування в ньому проживали близько півмільйона жителів. На початку V століття, при імператорі Феодосії II , навколо міста заклали нові стіни і укріплення, які зробили його неприступним.

Костянтин хотів надати столиці блиск і значущість. Для будівництва Константинополя з Риму на Схід вивозилися колони зруйнованих язичницьких храмів, що розрізнялися за формою, кольором і величиною, деталі та елементи архітектурних прикрас. Центральна вулиця міста була прикрашена античними скульптурами, критою колонадою, що захищала вулицю від дощу і спекотного сонця. На античний лад будувалися палаци, в які насильно переселяли знатні родини. Дивно, як з'єдналися в цьому місті античність і нова, християнська ідеологія, як зійшлися в ньому заперечення і твердження, старе і нове, пишність і злидні.

Як і в Римі, місто перетнула з півдня на північ головна вулиця - Месі, до якої примикали поперечні вулиці і провулки. Багатство і пишність спрямувалися до центру, палаци і багаті крамниці, громадські будівлі, прикрашені колонадами, розташувалися уздовж широкої, вимощеної кам'яними плитами дороги. Вулиці, віддалені від центру, ближче до околиць ставали більш вузькими, а деякі не перевищували 2,5 метра. За римської традиції на центральній площі міста розташовувався овальний форум з двома тріумфальними арками і статуєю Аполлона посередині. Голова Аполлона, враховуючи зміну релігійного світогляду, а потім і влади, була замінена спочатку головою Костянтина, а пізніше на цьому місці була поставлена ​​скульптура, яка зображала Феодосія.

Все в Константинополі повинно було вражати уяву: споруди, прикраси, уклад життя, розваги, придворні ритуали. Можливо, вперше створювався місто, прямо розрахований на те, щоб існувати напоказ. Звичайно, Константинополь був столицею з усіма притаманними престольного місту атрибутами. Але не це робило його особливим. Столиць у Європі було багато - Константинополь був один, і він дійсно перевершував в той час усі міста світу аж до завоювання його турками в 1453 році. Російський письменник Нестор Іскандер (XV століття), що потрапив в молодості до Туреччини і брав участь у взятті Константинополя, в В«Повісті про взяття Царгорода В»(Царгород - російська назва Константинополя) згадує слова блаженного Андрія Критського: В«Воістину град цей вище слова і розуму єВ».

Щорічно в Константинополі обирався консул. Після обрання урочиста процесія рухалася від будинку консула до сенату, потім на іподром, де в його честь давалися вистави. Щоб сповістити влади на місцях, консул розсилав у різні провінції Візантії диптихи (живописні або рельєфні, різьблені твори, які з двох частин): на одній стороні зображували його самого (або вирізали його ім'я), на іншій - сцени ігор на його честь [177, с. 26, 27]. p> Стиль життя імператорського дому був ще більш помпезним. Для імператора покладалися особливі пурпурні одягу. Стіни його кімнат із золотою і срібною начинням були обтягнуті пурпуровими тканинами або покриті дивовижними за красою і різноманіттю змісту мозаїками. У 30-х роках IX століття створили безліч дивовижних механічних виробів для палацової В«Золотий палатиВ», де зазвичай приймали послів. У творі Костянтина VII Багрянородного (905-959) В«Про церемонії візантійського двору В»(назва першотвору -В« Пояснення імператорського церемоніалу В») говориться: В«Коли логофет (чиновник з іноземних справ. - А.Б. ) закінчував свої звичайні питання, то леви починали гарчати, птиці (на седалище трону і на деревах) починають співати, і звірі, що знаходяться на троні, піднімаються на своїх підніжжях ... У цей час іноземними послами вносяться дари, і слідом за тим починають відігравати органи, леви заспокоюються, птахи перестають співати і звірі сідають на свої місця В»[327, с. 57]. Всі ці механічні чудеса, створені для приймального залу Великого палацу видатним енциклопедистом, вченим і не менш видатним механіком Левом Математиком в IX столітті, наводилися в рух водою і були розраховані на те, щоб будь-яким способом продемонструвати незвичайність, винятковість Візантії, її столиці і правителя. У вступі до своїй книзі Костянтин VII стверджує, що імператорська влада, якщо вона В«виступає в оздобленні В«належного ритму і порядкуВ», ... відоб...


сторінка 1 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Підстава Самари (населення міста і його околиць)
  • Реферат на тему: Назва вулиць міста Гатчина на честь героїв Другої світової війни
  • Реферат на тему: Туристський потенціал міста Мінська і перспективи його розвитку
  • Реферат на тему: Проектування спортивного комплексу та його роль у містобудуванні міста
  • Реферат на тему: Національне питання в Росії на початку ХХ століття. Політичні партії про ш ...