Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Книга, учебник » Історія історичної науки. Історіографія загальної історії

Реферат Історія історичної науки. Історіографія загальної історії
















Курс лекцій

Історія історичної науки. Історіографія загальної історії



д.і.н., професор А.Г. Айрапетов


Лекція 1. Історична думка на порозі Нового часу. Гуманістична історіографія

історіографія нова історія

У XV-XVI ст. зростання товарно-грошових відносин, зародження вогнищ капіталістичного виробництва приходили в зіткнення з середньовічними корпоративними зв'язками, народжували уявлення про важливість і цінність вільної праці.

Великі географічні відкриття, досягнення в астрономії призвели до перевороту в знаннях про простір і місце в ньому людини. Одним з ключових факторів розвитку науки і культури стало винахід в середині XV ст. друкарства. Воно надзвичайно розширило можливості поширення творів античних авторів. p align="justify"> У цих умовах виникає нове ідейно-світоглядне і культурний напрям - гуманізм. Найбільш яскрава риса цього світогляду - думка про величезні творчі можливості людини. Гуманісти відходили від теологічного бачення світу, замінюючи його антропоцентристська уявленнями. Середньовічна історіографія будувалася на принципі провіденціалізму: історія обумовлена ​​божественним промислом, провидінням. Середньовічне розуміння історії було також телеологічним: історія рухається згідно з планом і цілі, встановленими Богом - від акта Творіння до пришестя і смерті Ісуса Христа і далі до Страшного суду і встановленню тисячолітнього Царства Божого. p align="justify"> Гуманісти зберегли кінцеву причинність в історії за Богом. Але при поясненні окремих історичних подій вони зверталися до людських мотивів і дій, і, отже, прагнули до раціоналістичної інтерпретації минулого. Історія розглядається як сфера дії людей, а не Бога, і це приводить до секуляризації історичної свідомості. Гуманісти розглядали досягнення культури як найважливіший показник еволюції суспільства. Вони відмовилися від розподілу всесвітньої історії за чотирма монархиям і запропонували трехстадийная періодизацію (Ф. Биондо): золотий вік античності, середній вік готичного варварства, нове століття відродження античної спадщини. p align="justify"> Ренесанс (Відродження), що вилився в В«наслідуванніВ» гуманістів античним вченим і діячам культури, був обумовлений специфікою соціально-політичного життя Європи XV - XVI ст., пов'язаної з утвердженням абсолютизму і формуванням національних монархій. Звернення гуманістів до античності, як епоху громадянської доблесті і політичної величі, було породжене пошуком образів, які могли б підтвердити нові суспільні ідеали. p align="justify"> Раціоналістичне пояснення історії диктувало необхідність критичного аналізу історичних джерел Заклик гуманістів ad fontes (В«до джерелВ») відбивав прагнення виявити в документах справжні факти і відмовитися від домислів і легенд.


1. Історики-гуманісти


Батьківщина гуманізму - Італія. Зупинимося на вкладі в історіографію двох італійських гуманістів - Лоренцо Білги та Нікколо Макіавеллі. p align="justify"> Лоренцо Валла (1407-1457, Неаполь) відомий своїм трактатом В«Міркування про підробленому і вигаданому даруванні КостянтинаВ» (1440). У ньому він піддав всебічної критиці грамоту В«Константинов дарВ», нібито складену в IV ст. імператором Костянтином. У подяку за зцілення - шляхом хрещення - від прокази імператор обдарував єпископа Сильвестра папським саном і передав йому право керування Римом. p align="justify"> Валла піддав критиці один з головних документів, які обгрунтовували домагання Ватикану на право світської влади.

Три групи критичних аргументів Л. Білги:

1. Морально-релігійні та політико-правові доводи, які обгрунтовували неможливість для духовного глави володіти світською владою і неправомочність передачі імператором влади іншій особі.

2. Про це неординарну подію повинні були згадувати й інші джерела, але таких згадок немає.

. Лінгвістичний аналіз тексту грамоти показав пряму невідповідність термінології та стилю документа нормам класичної латини IVв. Вона була написана на варварської латини, тобто, складена не раніше VII ст.

Таким чином, Л. Валла навів переконливі докази недостовірності В«Константинова даруВ».

Ніколо Макіавеллі (1469-1527, Флоренція) - представник нової політичної школи. Державна діяльність в 1498 - 1512 рр.. на посту урядового секретаря Флоренції. Літератор, політичний філософ (В«ГосударВ»), історик. Головний історичний праця - В«Історія ФлоренціїВ». Одна з...


сторінка 1 з 36 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Особливості матеріальної культури епохи Відродження: аспекти історії науки ...
  • Реферат на тему: Історіографія історії Польщі
  • Реферат на тему: Історіографія історії Болгарії
  • Реферат на тему: Зародження і становлення історичної думки та історичної науки нового часу ( ...
  • Реферат на тему: Історія, історики та філософія історії