За Епікура
На думку давньогрецького філософа Епікура, починати займатися філософією ніколи не рано і ніколи не пізно, вона як любов до мудрості буде корисна кожному. Що ж до богів, то вони безсмертні і блаженний, але натовпи людей часто перевертають уявлення про них. У натовпі є досить поширене думка про те, що бог карає грішників і заохочує людей праведних, чеснот. p> Адже це не боги так надходять, а самі люди карають одних і заохочують інших, причому не завжди заслужено. Людям властиво вважати чеснотами лише тих, хто чинить так ж, як і вони самі. p> Людина не повинна зациклюватися на тому, що минають роки, люди старіють, а потім помирають, природною смертю чи ні, не так важливо. Вважається, що люди нічого не бояться сильніше, ніж смерть, за напоєм безсмертя в давнину велися війни, спрага вічного життя існувала завжди. Але насправді, навіщо боятися смерті завчасно, витрачати час на роздуми про те, де, коли і як? Адже час завжди можна провести з більшою користю, а коли смерть все ж настане, боятися її і зовсім безглуздо, адже до того моменту людина тільки існує, а не живе. p> Натовпи кидаються з крайності в крайність: то вони все життя живуть в страху перед смертю, то жадають смерті в пошуках відпочинку. p> Мудреці ж не бояться і спраги не знали смерті, а просто живуть. Навіщо кидати порожні фрази на кшталт такої: В«чим так жити, краще вмерти В». Якщо це рішення осмислене, тверде, то навіщо про це говорити, підбурювати людей, що легко піддається чужому впливу, варто покінчити з цим питанням, В«полегшивши собі життяВ», не привертаючи уваги. p> Бажання у людей бувають різні, але в чомусь вони розділяються, так наприклад вони бувають природні і порожні, природні необхідні і тільки природні, необхідні - необхідними для щастя, необхідні для спокою тіла і необхідні для життя. Мета щасливого життя - правильно розставити пріоритети, розібратися в бажаннях.
Задоволення - є перше і природжене нам благо, тут маються на увазі не мирські розваги, пиятики і гулянки, а те задоволення, яке виникає, коли людина розмірковує, робить вірний для нього самого вибір, відмовляється від брехливих думок, ніж заспокоює, утихомирює душу, покращує своє життя, не матеріально, а морально. Так досягається людьми розсудливість. Розумно створювати благо. В«Не можна жити приємно, не живучи розумно, морально і справедливо так само, як і не можна жити розумно, морально і справедливо, не живучи приємно В».
Одні події в житті відбуваються за потребою, інші - з нагоди, але є й ті, які залежать від нас. Якщо вірити в долю, жити стає складніше і нецікаво з думкою, що як би ти не надійшов, трапиться раніше визначене, кажучи по суті, що ти ніщо у своєму житті. Якщо говорити про випадок, то мудрець його не визнає, так як вважає, що бог все робить з порядком, ніде не прораховується. Мудрець вважає, що краще з розумом бути нещасним, ніж без розуму щасливим. Розмірковуючи про вищесказане, людина стає людиною в повній мірі, більш мудрим. мудрість приємний розумний моральний
Моя думка багато в чому сходиться з думкою автора, що філософія як любов до мудрості надзвичайно цікава, корисна кожному на будь-якому життєвому етапі, адже вона допомагає людям навести порядок у себе в голові, знайти відповіді на наболілі питання, допомагає зрозуміти як же жити далі, саме жити, не озираючись на смерть, на те що могло б статися. Кажуть, мудрість приходить з роками, але інший раз деякі люди так встигають заплутатися, що не можуть дати відповідь на такі прості питання, на які дитина відповідає не задумуючись правильно. Філософія потрібна, щоб не загубитися на такому довгому і такому короткому шляху життя.
У людей не відняти здібності видавати свою думку за думку богів, щоб вижити в нашому світі, непогано було б заручитися підтримкою натовпу, в іншому випадку життя ускладнюється автоматично. На питання - кого і як карає бог? - У кожній вірі відповідають священні писання. Не потрібно здійснювати погані вчинки тільки тому, що бог за них карає. Потрібно залишатися чистим і максимально чесним перед своєю душею і совістю. А у нас як повелося, люд працює найчастіше тільки з-під палки.
Те, що думати про смерть живій людині безглуздо очевидно, в рамках звичайно, а то знайдеться пара-трійка геніїв, які, виходячи з даного поняття будуть провокувати смерть. Якщо боятися смерті не потрібно, це не означає, що можна нехтувати правилами безпеки, самим лізти на рожен.
Жити цілком щасливо може кожен, і не за допомогою фінансових коштів.
Найголовніше - розумно і мудро розмірковувати, зрозуміти, чого ж ти насправді хочеш від життя, до чого прагнеш. Задоволення від життя не одержати, якщо на душі неспокійно, якщо совість тривожно шепоче про помилки. Думаю, що нічого суттєво з часів Епікура не змінилося в розглянутої проблеми, адже працюють все ті ж принципи. Епікур був дуже мудрим, на його викладені думки так просто не звернути увагу неможливо.
В
