Реферат
"Внутрішня політика Османської імперії"
Аграрний лад
У XVI столітті в Османській імперії панували феодальні відносини. В основному вони виражалися в існуванні васально-ленній системи, яка була успадкована ще від турків-сельджуків. Феодальна власність на землю і категорії феодалів залишилися незмінними. Ця стійкість пояснюється тим, що характер турецького феодалізму не змінився. До кінця XVI століття велика частина земель Османської імперії була власністю держави і право розпоряджатися ними мав тільки султан. Однак у безпосередньому управлінні казни і чиновників знаходився незначний земельний фонд, основу якого становив домен самого султана. Як правило, це були найкращі землі в Болгарії, Фракії, Македонії, Боснії, Сербії, Хорватії. Вступники доходи перебували в особистому розпорядженні султана і надходили в його особисте скарбницю.
Витрати йшли на утримання двору, султана і його сім'ї. Багато області Анатолії також були власністю членів султанської прізвища - синів і племінників, інших близьких родичів. Султан мав право роздавати державні землі феодалам в спадкове або довічне користування на умовах військово-ленного тримання (тобто власники були зобов'язані нести військову службу за землю). Власники малих і великих ленів ("тімару" з доходом до 3 тис. акче, "зеаметов" - від 3 тис. до 100 тис. акче) зобов'язані були за першим покликом султана з'явитися для участі в поході на чолі певної кількості вершників, екіпірованих і знаходяться у них на постачанні, відповідно до одержуваних доходом. Ці земельні пожалування служили основою економічної могутності феодалів і найважливішим джерелом військової сили держави.
Турецькі феодали не брали участь в організації виробництва, вели паразитичне існування, звертаючи всі доходи на задоволення своїх потреб. Всі витрати по відтворенню в сільському господарстві лягали на плечі лише селян. Поряд з посиленням класу феодалів в цілому в ньому відбувалися важливі процеси, які його послабили. Саме посилення боротьби за землю між Різними категоріями феодалів і узурпація володінь дрібних феодалів великими розкладали зсередини військово-ленну систему. Почалося дроблення тімару, феодали стали прагнути до того, щоб перетворити свої умовні володіння в безумовні. Від завойовницьких походів, вжитих у першій половині XVI століття, більше інших виграли великі світські і духовні феодали. Таким чином, до кінця XVI століття концентрація землі в руках великих феодалів посилилась і отримала надалі ще більшого поширення.
Частка великих феодалів у землеволодінні склала близько 55-60% . У той же час дрібні феодали - тімаріоти - почали дробити свої лени, і їх доходи падали.
З фонду державних земель султан роздавав придворним і провінційним сановникам земельні угіддя, доходи з яких (так званих хасс, дохід був від 100 тис. акче і вище) цілком йшли на утримання державних сановників (бейлербеев і санджакбеев) замість платні. Бейлербеі мали також право розподіляти дрібні лени (чим вони сильно зловживали, округляючи свої володіння або роздаючи їх своїм слугам, які не мали на те право). Кожен сановник користувався доходами з наданих йому земель лише до тих пір, поки за ним зберігався його посаду.
Утиск прав та інтересів дрібних феодалів великими стало поширеним явищем у другій половині XVI століття, проявом невдоволення яких стала участь дрібних феодалів у народних повстаннях.
Сіпахі зобов'язані були нести військову службу в лавах кінного ополчення і одночасно відповідати за підтримання порядку на місцях і справний виконання залежним селянством повинностей перед державою. Вони становили нижчу масову прошарок панівного класу, располагавшую незначною частиною феодальної ренти і обмеженими правами щодо приписаних селян.
У XVI столітті власники тімару, зеаметов і хасс жили в основному у містах і не вели власного господарства. Вони не займалися господарської експлуатацією земель і піклувалися не про поліпшення техніки землеробства або підвищенні врожайності, а лише про своєчасне отримання ренти. Збиралися феодальні повинності з сидять на землі селян за допомогою управителів і складальників податей, а нерідко і відкупників.
Іншою формою феодальної власності на землю були звані вакфних володіння. До цієї категорії володінь належали величезні земельні площі, що знаходилися в повній власності мечетей та іншого роду релігійних і благодійних установ. Вакф був звільнений від контролю держави, і отримані з нього доходи були цілком звернені на релігійні цілі і потреби мусульманської громади. У Як вакфа могли виступати і землі, власність, заповідана на користь своїх нащадків без права його передачі в інші руки за умови відрахування частини доходу на користь того чи іншого закладу. Власники земель йшли на це заради отримання певних гарантій гос...
