Росія і Китай: практика двосторонньої дипломатії (XVII-XVIII ст.)
Зарубіжні контакти вищих державних діячів - одна з найважливіших складових частин дипломатичної практики суверенних держав.
Візити на високому рівні відображають, як правило, стан політичних відносин держав. Найважливішими елементами протоколу будь-якої країни є церемоніал, етикет, організація та проведення офіційних прийомів, які у міжнародному житті вважаються однією із загальноприйнятих і поширених форм діяльності дипломатичних представництв, засобом встановлення, підтримки і розвитку контактів дипломатичного корпусу іноземної влади. Російська протокольна служба має власні багаті традиції та глибокі коріння. Досвід міждержавного спілкування купувався поступово, вбираючи прийняті в інших землях норми церемоніалу та етикету. У міру розширення території держави все більше число народів і суміжних країн залучалися до сфери інтересів і поле дипломатичної діяльності Росії.
На рубежі XVI-XVII ст. Росія переживала Смутні часи. Незважаючи на внутрішні суперечності, а можливо і завдяки їм, це був час стрімкого просування Московської держави на Схід. Через весь Сибір йшли" землепроходци», представники козачої середовища і народів Російської Півночі, що ставали слуЖивими козаками. За ними слідували купці і «охочі люди», вільні землероби і селяни-втікачі, священики і просто бажаючі спробувати щастя. На думку відомого китаеведа В.В. Малявіна, «російська душа всього повніше розкривається, коли російська людина не тримається за те, чим володіє, а довіряє себе нового і незвіданого, живе вільним мандрівником, вічно вислизаючи від важкої правиці держави, від спокус цивілізації; так було серед козаків на півдні і поморів на півночі. Так було і серед першопрохідців на сході »[1, с. 124-125].
Багатства далекого краю, змусило зрозуміти необхідність вивчення та освоєння цих величезних земель. Знайомство з Китаєм починається з розлогих або коротких оповідань служивих людей, що побували в монгольських землях, дотичних одночасно і з китайським, і з російською державами, і розмовляли там з китайськими послами. Досвід подібного роду контактів полегшив сприйняття способу життя людей іншої цивілізації, але недолік достовірних знань сприяв поширенню всякого роду домислів про вдачі і звичаї невідомого східного народу. У цих оповіданнях ми бачимо прагнення протиставити самих себе «чужинцям» і в той же час знайти в цих «чужинців» щось споріднене і близьке собі. На відміну від Західної Єв-ропи, вже регулярно одержувала донесення з Китаю від осілих там місіонерів, головним чином єзуїтів, у Московії в XVII столітті лише закладалися основи подальшої дипломатичної практики, торговельних відносин та вивчення китайської держави. У цей період зайняте обороною країни від іноземних інтервентів царський уряд не в силах було приділити належну увагу східного питання, тому воно здійснювало лише загальний контроль, а місцевим воєводам були передані як судово-адміністративні права, так і право відправляти посольства в сусідні держави.
Перші російські «посли» були людьми різного рівня культури і письменницького таланту. Загальна тональність їх записок часто залежала від характеру прийому, який був наданий в Пекіні, і від політичної обстановки. Довіряти цим творам слід з обережністю, але багато відомості, які ми знаходимо в них, надзвичайно цінні. Не будучи, як правило, дипломатами, автори в чому виходили з власного досвіду, описували дивовижні предмети і явища, події та церемонії з погляду учасників, безпосередніх свідків, але досить часто викладали факти, отримані з «третіх рук». У таких випадках набагато надійніше спиратися на Посольські книги - збірники офіційної документації, що фіксує відправлення посольств за кордон. У них входили різні документи: тексти договорів, грамоти монархів, накази відбули за кордон дипломатам з докладним перерахуванням цілей і завдань посольства, строгими приписами щодо норм поведінки в чужій країні, вказівками про збір відомостей, важливих для Російської держави; тут же докладно викладалися майбутні мови послів і їх відповіді на можливі запитання іноземців («наказним пам'яті»), докладні звіти послів, складені після повернення («Статейного списки»), записи усних свідчень («Казки»), короткі повідомлення про політичну обстановку, опису аудієнцій та урочистих обідів, протоколи переговорів, списки подарунків іноземним владикам і їх наближеним, розпису продовольства. Виез-жающим за кордон послам також виправляється спеціальні документи, що підтверджують їхню дипломатичну місію, - так звані «небезпечні грамоти».
Особистість посла в міжнародному спілкуванні вважалася недоторканною, але в разі військового конфлікту це п...
