дносить пива й дивиться, утреться чи хто ширінкою?- Той її і наречений. Тільки ніхто не втерся; а Івана-дурня не бачила, обійшла. Гості розійшлися. На другий день цар зробив інший бал; знову винуватого не знайшли, хто зірвав ширінку.
На третій день царівна так само стала зі своїх рук підносити гостям пиво; всіх обійшла, ніхто не втерся ширінкою. Що це, - думає вона собі, - немає мого судженого! Глянула за трубу і побачила там Івана-дурня; платьішко на ньому худе, весь у сажі, волосся дибки. Вона налила стакан пива, підносить йому, а брати дивляться, та й думають: царівна-то і дурню щось підносить пиво! Іван-дурень випив, та й втерся ширінкою. Царівна зраділа, бере його за руку, веде до батька й каже: Батюшка! Ось мій суджений raquo ;. Братове тут рівно ножем по серцю-то різонуло, думають: Чого це царівна! Чи не з розуму чи зійшла? Дурня веде в звужені raquo ;. Розмови тут короткі: веселим пирком так за свадебку. Наш Іван тут став не Іван-дурень та Іван царський зять; оговтався, очистився, молодець молодцем став, не стали люди впізнавати! Тоді-то брати дізналися, що значило ходити спати на могилу до батька.
. 2.5 Побутові (новеллистические, соціально-побутові або сатиричні) казки
Побутові (новеллистические, соціально-побутові або сатиричні) казки - це казка, яка має однакову з чарівною казкою композицію.
У побутовій казці йдеться про життя і уявленнях російського селянина останніх двох століть, хоча деякі її сюжети теж прийшли з дуже давніх часів.
Місцем дії побутових казок є російська часто кріпосна село.
Герой - сільський бідняк, наймит або солдат;
він воює з паном, панею, з багатієм і попом.
Побутові казки висміюють загальнолюдські пороки:
лінь, дурість, впертість, жадібність.
Побутові казки сповнені гумору, вони дають комічні портрети безпробудно ледарів, дурнів, що роблять все невпопад, буркотливих, упертих дружин.
Побутова казка ідеалізує активність, самостійність, розум, сміливість людини в її життєвій боротьбі.
Для побутової казки характерні стислість викладу, розмовна лексика, діалоги. Вона не прагне до потроєння мотивів і взагалі не має великих розвинених сюжетів.
У побутовій казці не використовуються барвисті епітети та поетичні формУли. Художнє обрамлення побутової казки зачинами і кінцівками також не є обов'язковим, багато з них починаються прямо з зав'язки і завершуються з останнім штрихом самого сюжету.
Побутова сатирична казка століттями вбирала в себе характерні риси життя народу і його відносини: до можновладців, зокрема до суддів, чиновникам. Казки такого роду містять вітамін сміху raquo ;, що допомагає простій людині зберегти свою гідність у світі, де правлять хабарники - чиновники, неправедні судді, скупние багатії, зарозумілі вельможі.
У побутових казках з'являються деколи і персонажі - тварини, а можливо і поява таких абстрактних дійових осіб, як, Правда і Кривда, Горе-безталання. Головне тут не підбір персонажів, а сатиричне осуд людських вад і недоліків.
Набитий дурень
Жив-був старий із старою, мали при собі одного сина, і те дурня. Каже йому мати:
Ти б, синку, пішов, близько людей потерся і розуму набрався.
Постій, мама, зараз піду.
Пішов по селі, бачить - два мужики горох молотять, зараз підбіг до них. Те близько одного потреться, то біля іншого. Чи не дурі, - кажуть йому мужики, - іди, звідки прийшов raquo ;. А він знай собі потирають.
Ось мужики озлобилися і взялися його ціпами пригощати, так приголомшили, що ледь додому приповз. Що ти, дитятко, плачеш? - запитує його стара. Дурень розповів їй своє горе. Ах, синку, куди ти глупешенек! Ти б сказав їм: Бог допомогти, добрі люди! Носити б вам - не переносити, возити б - не перевозити! Вони б тобі дали гороху, от би ми зварили та й з'їли .
На інший день йде дурень по селу, назустріч несуть небіжчика. Побачив і давай кричати: Бог допомогти! Носити б вам - не переносити, возити б - не перевозити! Raquo; Знову його побили, вернувся він додому і став скаржитися.
Ось, мамо, ти навчила, а мене побили!
Ах ти, дитятко! Ти б сказав: Переддень і свічка! Raquo; да зняв би шапку, почав би слізно плакати да поклони бити, вони б тебе накормілі- напоїли досхочу.
Пішов дурень по селу, чує - в одній хаті шум, веселощі, весілля святкують. Він зняв шапку, а сам так і розливається, гірко-гірко плаче. Що це за невіглас прийшов, - говорять п'яні гості, ...
