Іван, попередник Христа, розслабляється перед обличчям спокуси.
Легенда прикрашала життя Св.Іероніма, самітника і вченого, історіями про спокуси, яким він піддавався в пустелі, його видіннях і леві, якого він приручив, видаляючи шип з його лапи. p> Cв.Іоанн Богослов сидить на пагорбі. Він тримає відкриту книгу і перо; він, провидець і пророк, пише Одкровення. Вдалині краєвид низин Рейну, але тут - це острів Патмос, де Cв.Іоанн побачив Апокаліпсис. Ангел вказує на небо, де з'явився символ Апокаліпсису. Починаючи з Середньовіччя це небесне бачення було ідентифіковано Мадонною. Птах у нижньому куті - посилання на символічне тварина Cв.Іоанна, орла. Птах охороняє приладдя для листи, які демон пробує вкрасти.
"Гріхи і покарання за них" - Улюблена тема Босха. Він вважав, що в гріх людини вводять демони-спокусники, і створив серію картин про святих, що долають спокуси, сподіваючись, що життя праведників послужить прикладом для інших. Св. Антоній Великий - святий, відлюдник, був найбільш любимо Босхом. На зовнішній стороні бічних стулок (триптих закрито) - Арешт Христа в Гефсиманському саду і Христос, що несе хрест.
У центрі святий, що стає на коліна; він дивиться на глядача. Навколо численні демонічні спокуси зіпсованого світу: сцени розбещеності, непомірності, люті, лицемірства і багатьох інших недоліків. Тут представлена ​​внутрішня боротьба між бажанням і забороною. Поведінка особистості в нескінченному море спокус - тема, яка часто використовувалася в релігійній літературі в ті часи. p> Непохитна віра Антонія суворо випробовується. Він піднято в небо ордою летять дияволів. Його опір - молитва. Після його "падіння", два ченці (його друзі), підтримуючи, ведуть його по мосту, оточеному монстрами-спокусниками.
Правий стулка заповнена сценами розбещеності і ненаситності. Внизу - одне з типових істот Босха (без тіла): великий живіт, замість голови, і ноги. Це - обжерливість. На задньому плані, між двома баштами, озброєні війська змушують голої людини боротися з драконом у воді. У небі - летить риба, з чоловіком і жінкою. Вважається, що це Диявол з Відьмою. p> Під впливом "Апокаліпсису" Cв. Іоанна Богослова, невідворотність Страшного суду опанувала віруючими. Проповідники розписували які муки чекають грішників. Босх, улюбленою темою якого була "Гріхи і покарання за них ", показав що чекає людство так, що люди дивилися на його роботи з жахом. p> Три внутрішні панелі тематично розташовані зліва направо.
Ліва стулка показує створення Адама і Єви, їх гріхопадіння і вигнання з Раю.
Для Босхa історія Страшного суду починається зі створення Єви, гріхопадіння і вигнання перших людей з Раю. Це вигнання порівнюється Босхом з вигнанням неслухняних ангелів з Небесного раю і перетворенням їх на монстрів. p> Центральна панель зображує сцену Страшного суду і відділення праведників від грішників. p> Під впливом "Апокаліпсису" Cв. Іоанна Богослова, невідворотність Страшного суду опанувала віруючими. Проповідники розписували, які муки чекають грішників. Босх, улюбленою темою якого була "Гріхи і покарання за них ", показав що чекає людство так, що люди дивилися на його роботи з жахом.
Центральна панель, що зображає Землю, яка гідна тільки осуду. У той час, як щасливі праведники знаходяться в руках Бога, всі інші потрапляють до Сатани і армії його демонів. Христос-Спаситель і кілька праведників займають зовсім небагато місця. Зате докладно показані всілякі види тортур і мук. p> 49 Так буде й наприкінці віку: Анголи повиходять, і вилучать злих з-поміж праведних,
50 і кинуть їх у піч вогненну: там буде плач і скрегіт зубів.
Новий Заповіт Матвія 13
Як і в інших роботах Босха, дія відбувається на тлі темного і палаючого Єрусалиму. Земля наповнена армією демонів. Грішників джгут, ріжуть, смажать, ламають. Розпусників пестять чудовиська, ненажеру змушують пити з бочки, яка весь час наповнюється. Деяких монстрів, схожих з жабами, зміями, драконами, Босх можливо, бачив у релігійних рукописах. Але він перший включив ці зображення в групи, створив нові види (фігура, складена тільки з голови і ніг). p> Ад - На правій стулці. p> Палац Сатани на тлі стовпів вогню, сам Сатана біля входу, шатро на даху палацу з нещасними душами, ждущими покарання - все це викликало жах у людей наляканих проповідями, творами (напр. Данте). Ад, зображений Босхом, - це місце, де немає ні законів, ні пропорцій (дві великі голови праворуч)
У них є так багато неоднозначного і таємничого, що про Босхе досі часом говорять як про людину, який побував на Страшному суді. Але В«виступаючи у своєму мистецтві як мислитель, він дивився на світ очима художника В». p> Новаторство живописної техніки Босха призводило сучасників в захоплення не менше, аніж вигадувані ним образи. На тлі сухуватою живопису більшості фламандських і голландських художників того часу його картини виглядали живими і динамічними, фарби - с...
