ічних методів, що представляють практично всі сфери людської діяльності. Тільки такий комплексний підхід створює умови для якісного задоволення потреб людини. p align="justify"> матеріал духовний потреба
Висновки
Як би ми не боролися за свій матеріальний достаток, за успіх у суспільстві, за положення, за те, щоб діти були хорошими, якщо ми починаємо боротися, намагаючись діяти на об'єкт (наприклад: зарплата погана - треба більше працювати, діти погані - треба працювати над дітьми, здоров'я погане - треба шукати лікаря), ми відразу ж потрапляємо під вплив гуни пристрасті. Це завжди призводить до того, що людина просто виснажує. Людина в благості завжди вважає об'єктом своєї діяльності самого себе, відшукуючи проблеми в самому собі. Коли людина воліє взагалі не діяти, на нього впливає гуна невігластва. Іноді людина в невігластві вважає себе винуватим у тому, що у нього немає ніякого щастя, але він приходить до такого висновку, що нічого не зміниш. Однак людина в благості звинувачує себе і одночасно намагається виправитися. Людина в пристрасті може звинувачувати себе з метою показати, який він хороший. Якщо, припустимо, людина в пристрасті стає релігійним, то для того, щоб показати, що він - самий релігійний, він ходить і всім кланяється. А людина в невігластві думає: В«Навіщо кланятися? У цьому немає необхідності. Потрібно просто любити Бога, як можеш, і все В». Найголовніша ідея така: все своє життя ми присвячуємо боротьбі з гунами. Ми боремося за своє життя, вирішуємо сімейні, фінансові проблеми і просто не можемо з цим впоратися. Веди кажуть, що ніколи й не впораємося. Тільки та людина, яка поміняв пристрасну і неосвічених концепцію щастя на милостиву, може очікувати в майбутньому великих змін у своєму житті. Милостивий людина прив'язана до законів Бога, пристрасний - до законів держави, а неосвічений - до законів кримінального світу. br/>
Список використаної літератури
1. Авдулова Т.П. Психологія менеджменту. - М.: Изд. центр В«АкадеміяВ», 2003. - 256 с.
2. Буева Л.П. В«Людина, діяльність, спілкуванняВ». М.: Думка, 1978 г.
3. Єршов П. М. В«Потреби людиниВ». М.: Думка, 1990 г.
4. Черніков А.Г. В«Людина та її потребиВ». Рибінськ: РГАТА, 2003 р.
5. Шейнов В.П. Приховане управління людиною. Психологія маніпулювання. - М.: ТОВ Видавництво АСТ, 2001. - 848 с.
