сть підноситься над безпосередньо В«данимиВ» їй умовами, відчуває себе суб'єктом діяльності. Тому світоглядні питання не вирішуються раз і назавжди, кожен поворот життя спонукає особистість знову і знову повертатися до них, підкріплюючи або переглядаючи свої минулі рішення. В юності це робиться найбільш категорично. Причому в постановці світоглядних проблем для неї характерно те ж протиріччя між абстрактним і конкретним, що й у стилі мислення. p align="justify"> Питання про сенс життя ставиться в ранній юності глобально і на нього чекають універсального, придатного для всіх відповіді. p align="justify"> Труднощі юнацького розуміння життєвих перспектив полягають у співвіднесенні ближніх і дальніх перспектив. Розширення життєвих перспектив на суспільство (включення своїх особистих планів у відбуваються соціальні зміни) і в часі (охоплення тривалих періодів) є необхідними психологічними передумовами постановки світоглядних проблем. p align="justify"> Діти та підлітки, описуючи майбутнє, говорять переважно про свої особисті перспективи, тоді як юнаки висувають на перший план загальні проблеми. З віком збільшується вміння розмежовувати можливе і бажане. Але поєднання ближньої і дальньої перспективи, дається людині нелегко. Є юнаки, і їх чимало, які не хочуть замислюватися про майбутнє, відкладаючи всі важкі питання і відповідальні рішення на В«потімВ». Установка (як правило, неусвідомлена) на продовження веселощів і безтурботності існування не тільки соціально шкідлива, оскільки є за своєю суттю утриманської, а й небезпечна для самої особистості.
Юність прекрасний, дивний вік, який дорослі згадують з ніжністю і смутком. Але все добре в свій час. Вічна юність - вічна весна, вічне цвітіння, але також і вічне безпліддя. «³чний юнакВ», яким він відомий з художньої літератури і психіатричній клініці - зовсім не щасливчик. Набагато частіше це людина, яка не зумів в покладений термін вирішити завдання самовизначення і не пустив глибокого коріння у найважливіших сферах життєдіяльності. Його мінливість і поривчастість можуть здаватися привабливими на тлі побутової приземленості і буденності багатьох його однолітків, але це не стільки свобода, скільки неприкаяність. Йому можна швидше співчувати, ніж заздрити. p align="justify"> не краще йде справа і на протилежному полюсі, коли в сьогоденні бачать тільки засіб досягнення чогось у майбутньому. Відчувати повноту життя - означає вміти бачити в сьогоднішньому праці В«завтрашню радістьВ» і разом з тим відчувати самоцінність кожного даного моменту діяльності, радість подолання труднощів, впізнавання нового і т. д.
Психологу важливо знати, чи представляє юнак своє майбутнє як природне продовження теперішнього або як його заперечення, як щось радикально інше, і чи бачить він у цьому майбутньому продукт своїх власних зусиль або щось таке (все одно - погане чи добре), що В«саме прийдеВ». За цими установками (зазвичай...
