і поеми.
А як поставилися до поеми інші майстри культури - відомі письменники і знавці мистецтва?
Можна сказати, що вони були налякані. Андрій Білий визнав за необхідне застерегти Блока: По-моєму, Ти занадто необережно береш інші ноти. Пам'ятай - Тобі не пробачать ніколи. Дечому з Твоїх фейлетонів в Прапора праці і не співчуваю, але дивуюся відвагою і мужністю Твоїм. Пам'ятай: Ти всім нам потрібен в ... ще більш скрутному майбутньому нашому ... Будь мудрий: з'єднуй з відвагою і обережність.
Поет В. Пяст, зобов'язаний Блоку своїм становищем в літературі, хизувався тим, що перестав подавати йому руку і намагався якомога ширше розрекламувати свій геройський вчинок. Це не завадило П'ястів відразу ж після смерті Блоку виступити з дружніми спогадами, в яких він переконував читача, що Дванадцять були написані тому, що демон збоченості заворушився в поета і мара заволокла його очі.
Інший в минулому близький Блоку людина, що стала православним священиком, Сергій Соловйов, назвав його святотатцем, воспевающим сучасний сатанізм. Третій колишній друг, Георгій Чулков, визначив Блоку як безвідповідального лірика, який не має ні найменшого уявлення про те, що таке революція. Він припустив, що музу Блоку обпоїли зіллям, і вона, п'яна, заспівала, надриваючись, мерзенну і безсоромну частівку. Але Чулков готовий пробачити це Блоку, так як він зробив це несвідомо. Бог простить йому це оману, - писав Чулков.
Самим бурхливим потоком лайки на Блоку обрушилася Зінаїда Гіппіус. Вона називала Блоку чомусь поетом у пурпурової блузі, а поява Дванадцяти - непристойним жестом, називала Блоку зрадником, заявляла, що не пробачить йому ніколи.
Так реагували на Дванадцять письменники, які в минулому в тій чи іншій мірі були пов'язані з Блоком.
Письменник Іван Бунін, засліплений політичною злістю, в 1918 році настільки грубо викривав Блоку за Дванадцять, що і викликало протести навіть близьких йому людей. У своїх спогадах він писав: Дванадцять є набір віршиків, частівок, то нібито трагічних, то танцювальних, а загалом, що претендують бути чимось найвищою мірою російським, народним. Блок задумав відтворити народну мову, народні почуття, але вийшло щось зовсім лубкове, невміле, понад усяку міру вульгарне. Справа в тому, що Бунін був людиною зовсім інших естетичних поглядів - пуристом, переконаним літературним старовіром, але все ж сила його злоби була велика. Адже він проніс її через три десятиліття, за час яких значення блоковской поеми було з'ясовано цілком.
Існує також і такий факт. Блок брав участь у роботі Школи журналізму, яка об'єднала цілий ряд видних буржуазних журналістів, літераторів і вчених. Поява Дванадцяти справило ефект вибуху бомби. Дуже відомий свого часу професор-філолог Ф. Ф. Зелінський, в минулому - університетський учитель Блоку, на повний голос заявив, що Блок кінчений, і зажадав видалення імені поета зі списку лекторів Школи, загрожуючи інакше своїм відходом.
Проти поета повстали всі органи антирадянської друку - від великих, солідних газет до жовтих бульварних листків.
У колишній кадетської Речі, що виходила під назвою Наше століття, стаття Інтелігенція і революція була названа хрипкий прозою, а Дванадцять - важким і невиразним блюзнірством, після якого на душі стає смутно ...
