дин одному. Створення такої культури і є істинною метою всякого народу, точно так само, як метою окремої людини, належить до даного народу, є досягнення такого способу життя, в якому повно, яскраво і гармонійно втілювалася б його самобутня духовна природа. Обидві ці завдання, завдання народу і завдання кожного окремого індивідуума, входить до складу народу, найтіснішим чином пов'язані один з одним, взаємно доповнюють і обумовлюють один одного.
Працюючи над своїм власним, індивідуальним самопізнанням, кожна людина пізнає себе, між іншим, та як представника даного народу. Душевна життя кожної людини містить в собі завжди відомі елементи національної психіки, і духовний вигляд кожного окремого представника даного народу неодмінно має в собі риси національного характеру в різних, дивлячись по індивідууму, з'єднаннях один з одним і з рисами більш приватними (індивідуальними, сімейними, становими). При самопізнанні всі ці національні риси в їх загальній зв'язку з даним індивідуальним характером знаходять собі твердження, і разом з тим облагороджуються. І оскільки дана людина, пізнаючи самого себе, починає "Бути самим собою", він неодмінно стає і яскравим представником свого народу. Його життя, будучи повним і гармонійним вираженням його усвідомленої самобутньої індивідуальності, неминуче втілює в собі і національні риси. Якщо ця людина займається культурної творчою роботою, його творчість, носячи на собі відбиток його особистості, неминуче буде забарвлено в тон національного характеру, у всякому разі, не буде суперечити цьому характером. Але навіть якщо людина, про який йде мова, не буде брати участь у культурній творчості активно, а буде лише пасивно засвоювати результати цього творчості або брати участь як виконавець у відомій області культурного життя свого народу, - навіть і в цьому випадку факт повного і яскравого втілення в його життя і діяльності відомих рис національного характеру (головним чином смаків і нахилів) неодмінно сприятиме підкресленню і посиленню загального національного тону побуту даного народу. А побут є те, що надихає творця культурних цінностей, що дає йому завдання і матеріал для творчості. Таким чином, індивідуальне самопізнання сприяє самобутності національної культури, самобутності, яка, як ми вказали, є корелятом національного самопізнання.
Але і назад, самобутня національна культура сама сприяє індивідуальним самопізнання окремих представників даного народу. Вона полегшує їм розуміння і пізнання тих рис їх індивідуальної психічної природи, які служать проявами загального національного характеру. Бо в істинної національній культурі всі такі риси знаходять собі яскраве і опукле втілення, що дозволяє кожному індивідууму із більшою легкістю знаходити їх у самому собі, пізнавати їх (через культуру) в їх істинному вигляді і давати їм правильну оцінку в загальній побутової перспективі. Гармонійно самобутня національна культура дозволяє кожному члену даного національного цілого бути і зал...
