називають ще кілька видів взуття: "пресніци" - взуття типу сандалій, у яких зазначаються "високі п'яти" і "калігі". p> Проте в розкопках зустрічаються і високі "російські" чоботи з жорсткою підметкою і залізними підковами. На взуває ногу намотувалися лляні онучі або надягали вовняний панчіх. p> Загалом одяг російського селянина можна представити так. Російська полотняні сорочка-косоворотка з металевими, кістяними або дерев'яними гудзиками, підперезана вузьким ременем. Штани, заправлені у високі чоботи або замотані онучами при носінні личаків або поршнів. Поверх сорочки надягала навесні і восени грубошерста теплий одяг, замінна в зимовий час хутряної, зазвичай овчинної шубою. До пояса селянин привішував різні дрібні побутові речі: ключ від кліті, невеликий ножик, кресало з кременем і т.д. p> Жіночий одяг за матеріалами розкопок курганів відновлена ​​ще гірше, ніж чоловіча, зате від неї збереглося багато прикрас. Характерним окрасою слов'янських жінок були скроневі кільця, виготовлені сільськими майстрами. Срібні або мідні скроневі кільця впліталися жінкам у волосся, прикріплялися при цьому до головних уборів, які були також різноманітні. На півдні, в басейні Псла, широко побутував жіночий головний убір, що складається з вінця з тонкої срібною пластини або обруча з перекрученої гранованою срібного дроту з прикріплюваної до нього посередині (на лобі) срібною пластиною, зігнутою в циліндр. До цієї основи подвешивались спіральні кільця, дзвіночки, раковини і т.п. p> Поряд з скроневими кільцями велике поширення в уборі давньоруської жінки мали сережки різноманітної форми. Улюбленими в Київській Русі були так звані трехбусінние сережки. p> Крім широко поширених намист із скляних бус, зустрічаються металеві ланцюги з підвісками різних форм: Лунница, круглих бляшок, аденофор, звіриних "Чудских" фігурок, маленької ложечки-"щипавки". p> Одяг пересічних городян, ремісників, дрібних торговців, мабуть, відрізнялося не тільки від одягу феодалів, а й від селянської. Про це ми можемо судити лише по одній деталі. Найчастішою знахідкою у всіх давньоруських містах є уламки скляних браслетів XI-XIII ст. Селяни ж носили браслети майже виключно з міді. Колір скляних браслетів різноманітний: є сині, зелені, жовті, фіолетові та інші; вони блискучі і яскраві. Набагато рідше зустрічаються скляні персні. Стійкість цієї деталі жіночого вбрання дозволяє припускати, що й одяг городян була своєрідна. Мабуть, городяни були оригіналам для тих зображень людей в коротких сорочках, які зустрічаються в народних сценках, уплетених в заголовні букви пізніших російських літописів. Матеріалом одягів городян служив, зокрема, домотканий полотно. p> б) Найбільш характерною ознакою князівської, боярської і дружинної одягу є плащ, названий на Русі "корзно". p> У дружинних курганах цього століття звичайної знахідкою є фібули, застібки плащів. p> У тих випадках, коли у похованні знаходяться дві фібули, вони, зазвичай, з'єднані ланцюжком. p> Плащ-корзно був заг слов'янами східними і західними. Корзна знаті робилася з дорогого матеріалу і представляла значну цінність. p> Під корзном надягала добре облягає тіло основна одяг. Вона мала розріз у всю довжину і застібалася вище пояса характерними для російської одягу петлями. Круглий або квадратний глибокий виріз ворота обшивався золотом і дорогоцінними камінням, утворювали по краю широку облямівку отримала назву "Оплечья" або "намиста". p> Підлоги одягу також обшивалися багато прикрашеній золотом і камінням облямівкою. Рукава закінчувалися широким, також вишитим обшлагом. Пояс, зазвичай багато прикрашений наборами і золотим шиттям, перехоплював одяг у талії, його кінці спускалися вільно вниз. p> штани не мали, мабуть, спеціальної назви. Княжої взуттям були високі чоботи з м'якої кольорової шкіри, синього, жовтого і червоного сап'яну. Носили їх, звичайно, не тільки князі. p> Князівська м'яка сферична шапка з хутряним околом була обов'язковим атрибутом руських князів у мініатюрах, на іконах і фресках з XI по XVI ст. Ця шапка дуже простої форми має аналогії серед головних уборів всіх народів Європи і Азії. Але ніде шапки не мали ні особливого значення, ні особливого розкрою. Невідомо, чи були ці убори так обов'язкові для князів в житті, але в умовному феодальному мистецтві вони є важливими князівськими регаліями, притому чисто росіянами. p> корзно і інші одягу ми бачимо на князівських портретах XI-XII ст. До 1073 відноситься малюнок Святослава Ізборники, де зображений Святослав Ярославич, його дружина і п'ять синів. На голові Святослава російська князівська шапка; основне плаття синє з червоною облямівкою і золотими Поручами; поверх надіто синє із золотою каймою корзно, застебнуте на правому плечі червоною застібкою із золотими лопатями; на ногах - сині чоботи. Сини Святослава зображені у малинових одязі з червоними облямівками, золотими комірами, поясами і трьома поперечними петлицями. Такі одягу і пізніше, протягом ряду...
