м І як уласкавіті богів, а тому стояти близьким до них. Волхви були у Великій пошані як народу, так и князів. Волхви були носіями таємної глібокої мудрості, и самє слово волхв в Євангелії візначає мудреці. До того ж, літопісання Було розпочате зовсім не є монахами ХРИСТИЯНСЬКА монастирів, а язічніцькімі жерцямі. Населення спріймало богів самє через посередництво волхвів и Меншем мірою самостійно.
Сучасні досліднікі назівають и характеризують Наступний богів, шанованіх у східнослов'янському мире.
Рід и Рожаніці. Рід вважався Богом над Богами, творцем Всесвіту. Живе на небі, посілає людям и звірам життя, дарує Сонячно, Дає людям частку. Жіночі божества рожаніці опікуються дітонародженням и мают таємний зв'язок Із зірками. Душа людини уявляєтся як іскра небесного вогню - зірка, якові Бог запалює при народженні дитини и гасити, коли людина помірає. Волхви (язічніцькі священики) Складанний книги, за Якими можна Було дізнатіся про свою частку. Їм приносили безкровні жертви у вігляді хліба, сиру, меду, Каші. Перед вживанням рітуальної страви куті (Каші), на Різдво, батьку кідає ложку вгору в святий куток - Покуть, або под стелю. Цею звичай и досі подекуді зберігся. Батько родини ототожнюється Зі служителем культу. Коротше Кажучи культ Рода пов'язаний з культом предків и водночас з силами родючості, а рожаніці - з Людський частками.
Сварог. [дів. дод.6] Прабог, творець Всесвіту, Чоловіче втілення Роду. За народними уявленнямі від Сварога, Бога світла и небесного вогню, походящей Другие Боги - его сині Сварожічі. Сварожичем називаєся вогонь, ВІН БУВ втіленням (В«синомВ») Сварога як Іншої сили - небесного світла-БЛІСКОМ. ВІН населив землю різнімі істотамі, створі дерло людей, ставши покровителем шлюбу й Сім'ї. В«У слов'ян Сварог зображався Тільки сімволічно, бо БУВ збірнім Поняття для всіх Богів-Місяців. ВІН має епітет прекраснорукий, тоб Бог-митець. Саме від цього образу походити віслів В«золоті рукиВ», Яким позначають майстрів якоїсь справи. Сварог є втіленням космічніх першопочатків світла, Вогню, Повітря (ефіру), а такоже Батько зодіакальніх сузір'їв, Які отримай імена Сварожічів В». [2.9; 32-33] Коло Свароже означає річне коло сузірь'їв - тоб календар. [Дів. дод. 7] Слов'яни називаєся домашній вогонь Сварожичем (сином Сварога). Вогонь охороняється жреці в святилищах, матери в домі и его Ніколи НЕ Вінос з приміщення, за віключенням свята літнього сонцестоянь, колі его сімволічно гасили, а потім знов розпалювалі. В«Можливо, ім'я Сварог співвідносіться з індоєвропейськім" svargas " - В«Сонячне небоВ» від "svarati" - В«бліщанняВ». Суфікс log показує, что его имя скіфського, тоб іранського Походження В». [2.4; 198] У Іпатієвському Літописі читаємо: В«Н'когда царствовал' на земл' Соварог' (височайше істота, отець св'та), научіл' людини мистецтву коваті і шлюбним зв'язкам; потом' царював Синь його Дажьбог, еже кличеться сонце В»[1.7; 88]
Перун. Володар бліскавок и грому, покровитель воїнів. Про це ми Бачимо у В«Велесовій КнизіВ»: В«Слався Перун - Бог Огнекудрій! Він посилає стріли в ворогів, вірних веде по стезі. Він же воїнам - честь і суд, праведний Він - злато рун, милосердний! В». [1.1; 13] У X ст. всі больше заступає Сварога. ВІН тотожня грецький Зевсові. Перун оберігає дружину на війні, завідує громом и БЛИСКАВКА. В«Слово перун існує в українських діалектах як сінонім блискавки и грому, Наприклад, у Карпатах є лайка: В«Бодай тя Перун вдарилВ». Цею ж корінь мают слова перти, упертих, періщіті, уперіщіті: В«Сонячно уперіщівВ». Слово періщіті первісно означало - метате каміння В». [2.9, 33] З ЦІМ богом пов'язані деякі географічні назви: Перунова рінь (На Дніпрі), яка назівається так тому, что Володимир впроваджуючі християнство звелів зніщіті ідолів, а Перуна кинути у Дніпро и кіль ВІН перетнув пороги ВІН Пішов на рінь: В«І коли Прибув, повелів поскідаті кумірів - тихий порубаті, а інших вогню оддаті. Перуна ж повелів ВІН прив'язати коневі до хвоста и волочіті з гори на ручай. <...> І, пріволікші его, вкинули в Дніпро. І приставивши Володимир (до нього людей), сказавши: В«Якщо де Пристане ВІН, то ві одпіхайте его од берега, допокі пороги пройде. Тоді обліште його В». І смороду вчинили звелене. Колі пустили (его) i пройшов ВІН крізь пороги, вікінув его вітер на рінь, якові ї до СЬОГОДНІ зовуть Перунова рінь В»; [1.3; 49] урочищі Перун (на Черкащіні) ТОЩО. Грім и блискавка мают як позитивне (віклікання плідної дощу), так и негативне значення (страх буті забито БЛИСКАВКА).
Світовид - бог Неба, небесного світіла, найвищої святості. Ім'я цього Бога походити від - світло в его різноманітніх значення: сонячне світло (день), білий світ, святий, священний. Гельмонд у В«слов'янській хроніціВ» назіває Світовіда В«Богом Богів В». ВІН сімволізує духовну божественну сутність. p> Дажбог. [дів. дод.8] Сонячний Бог, має прозоре для народного розуміння имя: дай -...
