цьому світі розбрату і ворожнечі ".
Розглядаючи можливі шляхи розвитку суспільства в XX столітті, Бердяєв вірно відзначає тенденцію розвитку творчої праці, що сприяв прискоренню науково-технічного прогресу, руху людської думки на абсолютно новий, світовий рівень. На думку автора: "Марксизм вірив, що можна до кінця раціоналізувати суспільне життя і привести її до зовнішнього досконалості, не рахуючись з тими енергіями, які є в нескінченному світі над людиною і навколо нього. Марксизм - сама крайня форма соціологічного раціоналізму, а тому і соціологічного утопізму ". p align="justify"> Світова війна дуже чітко поділила людей по їх світовідчувань. Одні, з соціологічним світовідчуттям, що намагаються пристосувати свої традиційні точки зору до нових реалій життя, і люди нової формації, що володіють більш широким кругозором, космічним мисленням, що сприймають війну як перехід суспільства в новий історичний період. p align="justify"> росія Бердяєв національність суспільство
Висновок
Як патріот і вчений, Бердяєв щиро вірив у благородну місію Росії, російського народу. "... Ми маємо всі підстави вважати світову місію Росії в її духовному житті, в її духовному универсалізмі, в її пророчих передчуттях нового життя, якими сповнена велика російська література, російська думка і народна релігійне життя", - писав він.
Звичайно, Бердяєв розумів, що багато чого з написаного ним про вдосконалення російського національного характеру, про духовність російської нації суперечить реаліям XX століття. Несправедливість, подвійна мораль, твердосердя, бездуховна жага наживи, зміцнилися в російській народі, навряд чи свідчать про прогресивних змінах в національній самосвідомості. Бердяєв знав ці проблеми і намагався їх пояснити. Він виходив з того, що багато негативні риси російського характеру виникли в результаті революції і під її впливом. "Але Божий задум про народ залишається той же, і справа зусиль свободи людини - залишатися вірним цьому задуму". Основні позитивні якості російського характеру залишилися. p align="justify"> Таким чином, в завершенні даної роботи, слід сказати, що російський національний характер, як показав аналіз праць Н.А. Бердяєва, безумовно, має свої характерні риси, відмінні від рис притаманних іншим народам і такі незрозумілі для них. Та внутрішня сила, духовність і жертовність народу, його доброта, душевна простота, співчуття і безкорисливість і, разом з тим, інертність, нелогічність і нераціональність вчинків, поведінка, виправдане найчастіше лише інтуїцією, все це робить російський народ не схожим ні на один народ у світі. Росія ж, в якій живе такий незвичайний народ, не схожа ні на одну країну в світі. Проте в даний час Росія переживає не кращі часи. За сімдесят років соціалізму російський народ знищив у собі майже все цінне, що було закладено спочатку і тепер йому належить відродити в собі всі кращі риси, які були втр...
