> Кожній людині, таким чином, доводиться волею-неволею примиритися з тим, що інші люди судять про його вчинки по-своєму. Він не може підкоритися вільному вибору.
Позитивна оцінка діяльності та поведінки людини з боку суспільства піднімає його в очах оточуючих, благотворно впливає і на почуття власної гідності, надає йому сили для подальшого морального вдосконалення. Різні наслідки для тієї чи іншої особи може викликати його негативна оцінка. В одних випадках вона змушує людину прагнути до виправлення своїх недоліків, в інших - посилює їх. Тому - громадська оцінка повинна бути об'єктивною.
Честь є категорією історичною, бо вона виникла з появою людського суспільства, тому ні це суспільство, ні особистість не в змозі скасувати цю моральну категорію. Отже, поки існує людський колектив, його окремі члени будуть піддаватися визначеною оцінці з боку оточуючих осіб. При цьому суспільна оцінка не залежить від волі і бажання самого оцінюваної особи.
В основі уявлення про честь лежить певний критерій моральності. У силу цього проявляється об'єктивний характер категорії честі. Але не можна заперечувати можливості формування неправильної громадської оцінки по відношенні до кого-небудь. Таким чином, честь є категорією, що відображає гідність індивіда у свідомості інших людей, громадська його оцінка, позитивна репутація людини.
Разом з честю, яка розуміється в суспільстві як певна соціальна оцінка людини, знаходиться категорія гідності.
Гідність - це самооцінка особистості, заснована на його оцінкою суспільством. Така нерозривний зв'язок честі і гідності цілком з'ясовна і природна, так як, перебуваючи в певному колективі, в суспільстві в цілому, особа (людина) не може не рахуватися з тим, як оцінює його колектив, суспільство. У силу цієї громадської оцінки у свідомості людини складається уявлення про себе як члені певного колективу, суспільства, про своє місце і значення для колективу і суспільства в цілому.
Гідність тієї чи іншої людини полягає в духовних і фізичних якостях, цінних з точки зору потреб суспільства. Ці особисті якості і складають те, що прийнято називати особистим гідністю. Однак людина також володіє певною цінністю і безвідносно до його індивідуальним якостям, соціальним станом, професійної приналежності. Такий цінністю і є людську гідність.
Гідність так само, як і чесність, поєднує в собі і соціальну, і індивідуальну сторони. Його соціальний характер виявляється в тому, що як моральна цінність і суспільно-значуща якість особистості гідність визначається існуючими суспільними відносинами і нерідко не залежить від людини. Але дана категорія виступає ще і як свідомість і почуття власної гідності. Ці суб'єктивні сторони гідності являють собою осмислення і переживання людиною своєї моральної цінності й суспільної значимості, вони обумовлюються суспільними відносинами і залежать від них
Визнання суспільством гідності особистості, означає певну оцінку всіх моральних якостей, якими вона володіє. Все, що аморально в людині, засуджується суспільством. Чим сильніше почуття поваги до інших людей, доброзичливість, благородство, чуйність, чуйність, чесність, щирість, скромність і т.д., тим більшу цінність він представляє для суспільства, тим більш високу оцінку його він отримує. Звідси необхідно виховання цих якостей людини з перших днів його життя. Визначальним у формуванні гідності є ставлення людини до навколишнього його дійсності, взаємовідношення з тим колективом, в якому він знаходиться: сад або школа, ВНЗ або трудовий колектив.
Честь і гідність між собою мають нерозривний зв'язок в силу того, що в їхній основі лежить єдиний критерій моральності. Між тим, незважаючи на нерозривний зв'язок, яка між громадською оцінкою особи та її самооцінкою, між честю і гідністю існують і відмінності. Вони полягають в тому, що честь - об'єктивне суспільне властивість, а в гідності на передньому плані - суб'єктивний момент, самооцінка. Звідси можна зробити висновок, що гідність людини знаходиться в певній залежності від його виховання, від внутрішнього духовного світу, особливостей його психічного складу.
Загалом, вигляді гідність являє собою своєрідну сукупність позитивних якостей індивіда, його моральну цінність. Воно може розглядатися як соціальна значимість тієї чи іншої особи, обумовлена ??його суспільно корисними властивостями.
Категорії честь і гідність випливають одне з інший. Вони єдині, але не тотожні.
Честь і гідність, зокрема, громадян не однакові, оскільки не однакові їх заслуги перед суспільством. Зміст честі та гідності будь-якої людини постійно збагачується, змінюється в міру розвитку його громадської діяльності.
Нерозривно з честю і гідністю стоїть і так...
