льного засвоєння Російської цивілізацією всіх кращих досягнень соціалізму і капіталізму, західної та східної цивілізацій при збереженні свого власного обличчя - синтезу соціальних та етнічних цінностей. Спільність історичних доль народів Великої Росії - СРСР - Російської цивілізації обумовлює закономірність оформлення нового єдиного слов'яно-тюркського держави. У рамках цього Російського Союзу будуть забезпечені народовладдя, багатоукладність економіки, різноманітність форм власності, відродження ідеалу соціальної справедливості, духовність і пріоритет державних інтересів. p align="justify"> самосвідомість народ патріотизм козацтво
2.2 Соборність
На сучасному етапі розвитку суспільства на весь зріст стала проблема духовної ідентичності Росії. Радикальні зміни суспільного і соціального ладу і ліквідація союзної державності зумовили факт ослаблення духовних цінностей типу соціалістичного інтернаціоналізму радянського народу. В умовах триваючого тотального кризи економіки, культури, всієї системи соціально-політичних відносин пошук нового загальноцивілізаційного самовизначення народу і держави надзвичайно утруднений, якщо взагалі можливий. Однак виходу з економічної кризи недостатньо для з'ясування російськими своєї родової духовної сутності, більше того - без набуття адекватного самовизначення - Росія буде все глибше занурюватися в пучину соціального хаосу і саморозпаду. Заохочується владою і пресою прагнення до примітивного самозбагачення не може стати фундаментальною духовної орієнтацією російської нації, і це розуміють навіть ліберали і демократи. p align="justify"> Історичний досвід Росії показує, що Росія завжди виходила з криз і переломних ситуацій на основі глобальних месіанських ідеологем. У період становлення ранньофеодальної Київської державності була сформульована ідея обраності російського народу, покликаного до виконання своєї історичної місії з Божої благодаті. В умовах втрати політичної самостійності в результаті татаро-монгольської навали була сформульована ідея про важливість зосередження на внутрішніх проблемах і, пройшовши через криваву купіль чужорідної влади, досягти духовного і національного величі. Нарешті в XV-XVI ст. концепція В«Москва - Третій РимВ» допомогла мобілізувати сили нації в боротьбі з інтервентами. Петро I використав в якості ідеологічного орієнтира Європейське Просвітництво, що дало можливість Росії вийти з часом на передові рубежі в розвитку науки, культури, техніки. Була сформульована імперська концепція, яка оголосила держава самодостатнім і пріоритетним інститутом без духовного обгрунтування. У теж час частина народу в умовах абсолютизації державної влади створила особливу концепцію духовного виживання на основі старообрядницької православної традиції. У старообрядницьких православних громадах на базі самоврядування без організуючого початку ворожого їм держави виробилася виключно ефективна трудова, соціальна та сімейна е...
