атний.
З цієї сцени видно, що Денис Григор'єв витлумачив слова слідчого про причини аварії потягу "в Торік "(" Тепер зрозуміло чому ... "," Тепер, кажу, зрозуміло, від чого в минулому році зійшов потяг з рейок ... Я розумію! ") перекручено і в свою користь. Він упевнений не тільки в тому, що слідчий вважатиме його невинним, а й у тому, що правильно розділив розум слідчого і розум мужика: слідчому дано "міркувати", логічно мислити ("На те ви й освічені, щоб розуміти, ласкавці наші ... Господь знав, кому тяму давав ... Ви от і розсудили "), мужику дано мислити по-мужицьки. Сторож це правило порушив. "Разом з тим у свідомості Дениса Григор'єва живе і інша думка: він сподівається, що правда освічених людей і правда мужицька можуть набути гармонію, згода, що логіка селянина і логіка слідчого не завжди ворожі одна одній "[30, с.44]. Мужик повірив, що слідчий розсудив правильно, що він зрозумів Дениса Григор'єва. Значить, мрія про єдність нації поділяється не тільки людьми з освіченого стану, але і селянами. Вона близька всьому народу.
Селянин, переконаний у справедливому суді слідчого, шукає спочатку причину не в ньому, а в якихось сторонніх людях: у старості, який наплутав "про недоїмку", в брате, який не платить і за якого йому, Денису, доводиться відповідати, хоча брат за брата нічого відповідач. І тільки потім він звинувачує суддів, тобто слідчого: "Треба судити вміючи, не дарма ... Хоч і висічи, але щоб за справа, по совісті ... "І тут в якості праведного судді він згадав носія старого патріархального права: "Судді! Помер покійник барин-генерал, Царство Небесне, а то показав би він вам, суддям ... "Патріархальне право зв'язалося у свідомості Дениса Григор'єва з совістю. Воно носило особистий характер, в ньому не було формального невиразний, яке тепер осмислюється як невміння судити.
Надії Дениса Григор'єва на те, що закони "розуму" і "совісті" співпадуть, як вже сказано, зруйнувалися і до згоди досі не наведено. Нове право селянин відкидає і визнає лише старе, патріархальне.
"Селянин і слідчий живуть у різних вимірах, у них різне життя. Слідчий не може зрозуміти життя селянина, селянин - слідчого "[30, с.45]. Різниця в образі життя описується в оповіданні в перших же рядках. Слідчий - чиновник, на ньому мундир, і його портрет ясний. А ось селянина Чехов малює докладно: "... маленький, надзвичайно худий чоловічок у пістрьовій сорочці і латаних штанях. Його заросле волоссям і поїдене ряботинням обличчя та очі, ледве видні з-за густих, навислих брів, мають вираз похмурої суворості. На голові ціла шапка давно вже не свербіли, плутаних волосся, що надає йому ще більшої павучої суворість. Він босий "[46, с.51]. p> Письменник зосереджує увагу не тільки на бідності, темряві селянина, на його важке життя, на перенесених їм важких хворобах - портрет, намальований Чеховим, свідчить про те, що Денис Григор'єв ніби прийшов у сучасне письменникові час із далекого минулого: на ньому пістрьовій сорочці, яку носили селяни ще в старожитню пору; густі, навислі брови, нечесані, плутані волосся нагадують людини епохи дикості і варварства.
Вид селянина відрізнявся "похмурої суворістю ", подібно стародавнім людям, хоча з подальшого оповідання читач дізнається, що вдача у мужика добрий і сумирний. Чехов, однак, двічі пише про "суворість" мужика і навіть називає її "павучі", натякаючи на близькість селянина до тваринного світу, причому до самого древньому і життєстійкості царству - царству комах. Нарешті, заняття Дениса Григор'єва, як і інших климовських мужиків, - рибна ловля - відомо з незапам'ятних часів. Про рибної ловлі селянин знає все і охоче розповідає слідчому про грузила, виповзків, живців, уклейок, пічкурів, окунів, щук, минів, шилішпер, головнів і всяку іншу здобич.
Логіка мужика бездоганна. Вона сягає своїм корінням в віковий досвід патріархального життя, коли селянин міг вільно користуватися дарами природи, землею, лісом, водою, якщо вони були загальними, належали всьому "миру". У новий час він з такою ж свободою відноситься до залізниці, яка пролягла через його рідні місця.
Нарешті, він, як йому здається, переконує слідчого в тому, що свинець для грузила "купить треба" (тут подвійний зміст: не тільки той, що грошей немає, що він, Денис Григор'єв, бідний, але і той, що він зовсім не дурень: навіщо купувати, коли гайок повно на залізничному полотні, а воно проходить по землі, на якій здавна жили мої предки, тепер живуть інші селяни, живу я, і, стало бути, гайки загальні, належать всім, і мені в тому числі; і справді, гайки відгвинчують мужики всього села - від мала до велика), "а гвоздик не годиться", тоді як гайка - найкраще грузило: "І важка, і діра є".
Денис Григор'єв вичерпав всі доводи, а слідчий все ще вважає мужика винним. І коли він нарешті розуміє, що через гайки може стати вбивцею внаслідок катастрофи поїзда, щиро не розуміє логіки слідчого. У свідомості мужика це ніяк...
