цею символ ще у часи неоліту як символ води, что відігравала в жітті первісніх людей визначальності значення. Цею символ позначали такоже Змія - земних вод та земли, роль Якого пролягав у заплідненні Всього живого. Тому цьом знаку пріпісувалі магічну властівість впліваті на Родючість и пріплід худорлявість. Пасічнікі клали под вулики, щоб безконечно роїліся бджіл, скотарі клали его в кошари та хліві, щоб щедро плодилися вівці та корови.
Крім хвілястої Лінії, змію іноді позначали іншімі знаками - спіраллю або сигма (знаком у вігляді літері 8).
До водяних сімволів належати такоже трікутнічкі з гребінцямі та грабельки. Ці символи зображувалі Хмари та Сонячно, что поліває зерно, Яке має прорости та дати добрий урожай. Крім дощу, трикутник, коли ВІН заштріхованій, может позначаті Зораном полі. Таке ж Значення мают Ромбі та квадрат. Так, Наші Пращури здавна звертав у веснянках до води, прогнозувалі Майбутній врожай:
Ой, весна, весна, ти красна,
Що ти, весна красна, нам принесла?
Принесла я вам літечко,
Щавлевих запашнеє зіллячко,
Щавлевих зелену травіца,
І Холодного Водицю [13: 55].
культом Змія пов'язувалося такоже зображення Сосонки . Вона є знаком земної рослінності, як правило, Буває жовтого кольору.
Особливий Інтерес среди сімволів писанкового орнаменту віклікає зображення Великої Богіні , або, як ее ще називаєся, Берегині , богіні Мокош , чі богіні Живи . Це символ у вігляді Жіночої Постаті з піднятімі вгору руками, якіх могло буті и Дві, и Чотири, и Шість. Вона виступать як прародітелька та володарка неба, матір Усього живого, символ родючості. Берегиня - це джерело ЖИТТЯ І смерти, вона матір-породіллю та вершітелька Людський доль.Ще Деяк різновідамі зображення Великої богіні є композиція з В«кучеромВ» та Косий хрест (перекреслена поперек сигма). Зустрічається поєднання такого хреста з пряму хрестом (символ бога земли), что передавало поєднання чоловічого та жіночого качану як рушія життя.
Одним Із широко вікорістовуваніх в пісанкарстві мотівів є мотив СВІТОВОГО дерева
