ричинно. Не можна змусити себе мислити вольовим актом.
Свідомість в історії філософії
У початковій стадії розвитку філософії свідомість ще не було відокремлене від неусвідомленого, а основа свідомих дій визначалася Гераклітом через Логос (чим більше розум людини долучений до Логосу, тим більше він цінний).
Першими, хто виділив грань між свідомими процесами і явищами матеріального світу були софісти. Потім Сократ порівняв своєрідність актів свідомості з буттям матеріальних речей. Платоном ці свідомі акти були зведені у світ ідей. Як світ ідей В«керуєВ» світом матеріальним, так і в душі людини розум є основою цілеспрямованої діяльності.
З розвитком природознавства свідомість стала розумітися як В«знання про власні розумових і вольових актах В»(4).
У Середній століття свідомість розуміється як надмировое початок і трактується як належне в більшою мірою Богу, а людині дане лише в малій кількості. Чим більше людина самоуглубляется у свою душу, тим більше просувається на шляху прилучення до Бога як до вищої форми свідомості. В епоху середньовіччя розвивалася так само і матеріалістична трактування свідомості. Робилося це арабськими філософами і Д. Скоттом, який висунув вчення, де стверджувалося, що матерія може мислити. p> В епоху Нового часу на розуміння проблеми свідомості великий вплив зробив Декарт, який розумів свідомість як субстанцію, яка розглядається і осягається розглядає її зміст суб'єктом. Декарт розглядав суб'єкта як здатного знати про стани своєї психіки. Ця думка була знехтувана Лейбніцем, який сформулював вчення про несвідому психіку. p> У XVIII столітті французькі матеріалісти сформулювали думку про те, що свідомість є особливою функцією мозку, яка дає людині здатність набувати знання, як про навколишній світ, так і про себе самого.
Німецька класичний ідеалізм виділив кілька різних рівнів організації свідомості. У рамках цього напрямку свідомість стала розумітися як залежне від незалежних від суб'єкта форм і структур пізнання. Гегелем був затверджений принцип історизму в розумінні феномена свідомості (суб'єктивний дух у нього визначається формами суспільного життя конкретної доби).
Володіння про свідомість збагатилося, в позитивному плані, здобутками нейрофізіологів і експериментальних психологів. З'явилися напряму (біхевіоризм, фрейдизм), ігнорують провідну роль свідомості в поведінці людини.
У рамках діалектичного матеріалізму свідомість розуміється як детермінує природної та соціальної реальністю функція мозку, яка дозволяє відображати об'єктивний світ. При цьому всі перероблене свідомістю існує в ньому у вигляді образів, тобто ідеально, Свідомість дає В«суб'єктивний образ об'єктивного світуВ». Свідомість вибірково і цілеспрямовано. p> Прийняті свідомістю аксіологічні принципи є фундаментом для виникнення у людини свідомості, головними функціями якої є аналіз мотивів людської поведінки, розуміння цілей і наслідків цієї поведінки згідно суспільним нормам і стандартам. Свідомість забезпечує В«можливість правильно відображати існуюче, передбачати майбутнє і на цій основі допомогою практичної діяльності творити світ В»(5).
Сама поява свідомості пов'язано з розвитком нервової системи, що було необхідно для пристосування організму до зовнішнього середовища. Свідомість людини дає можливість індивіду не тільки пристосовуватися до зовнішнього світу, а й перетворювати його. З'являючись у праці, свідомість створює культуру. Свідомість виникла у зв'язку з ускладненням структури мозку. Зі зміною структури людської активності (Поява мовних знаків, жестів, символів) змінювався та свідомість. Пізніше, з появою мови і можливістю наступності людської діяльності і спілкування свідомість стала формуватися як В«духовний продукт життя суспільстваВ» (6).
Слід сказати, що в поняття свідомості входить свідомість індивідуальне і суспільне. Індивідуальне свідомість розуміється як свідомість, властиве окремій людині. Суспільна свідомість визначається як незалежну від свідомості окремих людей, але реалізуються в процесі їх діяльності і втілюється в мові, науці, філософії, мистецтві, ідеології, поглядах. Суспільна свідомість виробляє суспільні норми, з якими повинні погоджувати свої дії індивіди.
Психіка.
Ця категорія визначається як В«властивість високоорганізованої матерії, що є особливою формою відображення суб'єктом об'єктивної реальності В»(7).
Психіка виконує функцію управління та орієнтації життєдіяльності суб'єкта. У процесі взаємодії суб'єкта з об'єктивною реальністю відбувається психічне відображення. Виникнення свідомості пов'язано із зміною та ускладненням психіки. Природа свідомих відображень дійсності може бути виявлена ​​шляхом об'єктивного аналізу. Вивченням феномену психіки займається, головним чином психологія.
Рівні свідомості.
У сфе...
