мель поступово зливалася з родовою знаттю громад-завойовників в один пануючий клас. Громада Пекче в III-IV ст. підкорила сусідні громади і племена. Аристократія Пекче створила досить сильна держава в південно-західній частині Кореї, в низов'ях річок Хан-ган і Кимган. p> У V-VI ст. з розкладанням первісно - общинних відносин серед племен південно-східній частині півострова склалося держава Сілла. Ядром його стала громада Саро, або Соболь (займала район сучасного Кенджу), поступово встановила панування над племенами басейну р.. Нактонган. У новому державі був визнаний територіальний принцип адміністративного поділу, створений особливий апарат чиновників з підрозділом по рангах. Держава Сілла підкорило собі союз громад кая на крайньому півдні та віддалений о. Усань (сучасний Уллиндо). p> Таким чином, до VI ст. існували три держави - Когурьо, Пекче і Сілла, між якими розгорнулася запекла боротьба за переважання на Корейському півострові.
Питання про характер соціально-економічних відносин у цих державах довгий час був предметом дискусій і суперечок в корейській історіографії, Хоча деякі корейські історики вважають ці три держави рабовласницькими, більшість їх вважають, що незважаючи на відому роль рабовласницького устрою в суспільних відносинах, вони були в цілому феодальні. Зародилася державна організація можновладців виступала як активна сила, стверджувала феодальну власність на землю та експлуатацію залежного селянства панівним класом землевласників-феодалів. Цілі селянські громади в якості підданих держави-завойовника зобов'язані були платити податки і виконувати повинності (особливо військові й трудові: за будівництву палаців, доріг, фортець і т. д.) на користь держави, що стала верховним власником землі, або окремих феодалів-чиновників, коли останні за несення певної служби отримували В«кормові округуВ» чи інші пожалування від держави. І в Когурьо, і в державі Сілла широко поширилася система В«годуваньВ», настільки характерна для раннього феодалізму.
Раби, мабуть, не грали ролі у виробництві. Характерно те, що відбувалося в описуваний час зміна їх правового положення. Так, на початку VI ст. в державі Сілла був скасований звичай, за яким при похоронах короля вбивали до 10 рабів. Цікаво і повідомлення літопису про те, що в 558 р. після підкорення громад кая сілланскій воєначальник садах, що отримав в нагороду 200 полонених, які не перетворив їх на рабів, а відпустив В«на волюВ» в якості звичайних хліборобів і тим заслужив схвалення людей.
Для зміцнення свого панування правлячий клас запозичив з феодального Китаю не тільки форму державної організації, а й ідеологію. Правителям корейських держав чимало імпонувало конфуціанство з його вимогою про беззаперечному покорі молодших старшим і підданих - королю. Підготовка чиновників для державної служби відбувалася в спеціальних конфуціанських навчальних закладах держави; про історію правління складалися на конфуціанський манер історичні твори.
З Китаю проник в корейські держави і буддизм, який зіграв важливу роль у формуванні феодального ладу. Буддизм з його церковною організацією і феодальним господарством монастирів став сильним союзником аристократії в боротьбі за підпорядкування і духовне поневолення мас. Перші буддійські ченці з'явилися в Когурьо в 372 р., вони привезли з собою буддійські сутри і зображення будд. Поблизу Пхеньяну побудували два буддійських монастиря.
У 384 р. по прохання короля Пекче в його столицю прибули буддійські ченці з Південного Китаю. Правителі Пекче, активно сприяючи поширенню буддизму, завітали духовенству великі земельні володіння.
У держава Сілла буддизм проник з Когурьо і набув поширення з першої половини VI ст., Коли в основному завершувався процес оформлення державної організації. До цього часу правитель Сілла прийняв запозичений з Китаю титул вана (короля чи князя), було встановлено адміністративний поділ країни на області і повіти, куди в як правителів призначалися представники столичної аристократії. Столиця держави - Кимсон (сучасний Кенджу) - перетворилася на великий місто. Для регулярного зв'язку її з усіма частинами країни була організована служба поштових станцій на великих дорогах і пристаней на найважливіших водних шляхах.
БОРОТЬБА МІЖ корейськими державами. ЇХ ВІДНОСИНИ І ВІЙНИ з Китаєм та Японією
Всі три держави часто воювали між собою або з державами, які перебували за межами півострова.
Держава Когурьо неодноразово відображало нападу військ китайських феодалів. У 245 р., в період троецарствия в Китаї, війська Північного Вей вторглися в Когурьо і захопили столицю, а правителю Когурьо довелося бігти в межі залежного племені окчо. У союзі з людьми окчо військам Когурьо вдалося відбити нашестя і вигнати противника. У IV в. Когурьо витримало тривалу і важку боротьбу з сяньбійцамі, основавшими держава Янь в Північному Китаї. У 342 р. вторглися в Когурьо сяньбійскій війська захопили ...
