ману, яскравою рисою якого, за визначенням М.М. Бахтіна, є меніппейность (першим досвідом стане рання повість «Господиня»).
Примітно, що і за «Штоссе» і за «Господинею» закріпилося таке жанрове визначення, як повість. Повість стала «формою часу» 1830-х рр.. В.Г. Бєлінський зазначав: «Причина в дусі часу, в загальному і, можна сказати, всесвітньому напрямку» [3. С. 162]. Тому в силу перехідного характеру епохи і сам жанр повісті трактується як щось проміжне. Особливий внесок в осмислення цієї проблеми був внесений Ф.З. Ка-нуновой, в ряді робіт якій доводиться самостійне значення повісті [4]. Ф.З. Канунова зазначає, що «естетична природа повісті як жанру, її змістовність визначається, перш за все, концепцією особистості, характером її детермінованості у творі» [5. С. 3]. Тому незважаючи на те, що «фантастичний реалізм» Достоєвського продовжив ряд петербурзьких типів російської літератури, традиційне розуміння цих типів знімається тут за рахунок зображення саме «зрушившись», «повіхнувшегося» свідомості. У цьому новому типі свідомості втілилося нестійке, хворобливе і багато в чому фантастичне стан самої дійсності. У зв'язку з цим надання «Господині» форми повісті бачиться органічним. Це підтверджується і спостереженнями А.А. Казакова: «Повість у цього письменника має справу з художньо осмисленим людським типом. Саме з'ясування природи певного соціально-історичного типу - в однині - завдання повісті »[6. С. 204]. У зв'язку з виділенням соціально-історичної основи типів ситуація зсуву, намічена в оповідної стратегії Лермонтова і втілилася в наративі Достоєвського, вплинула і на жанрову специфіку самих повістей. Обидві повісті припускають цілий ряд варіативних визначень. При цьому кожна жанрова модель в основі своїй хронотопічна [7]. Пошук жанру у обох художників супроводжується зміною хронотопів.
Незважаючи на те що початок 1840-х рр.. було ознаменоване поворотом до натуралізму в мистецтві, визначити «Штосса» і «Господиню» цілком творами «натуральної школи» скрутно. У даних творах відбилися деякі риси цього напрямку, а також намітилося інше функціональне використання окремих прийомів «натуральної школи». Е.Е. Найдич одним з перших вказав на зв'язок «Штосса» з передовими ідеями епохи, подготовившими «розвиток так званої« натуральної школи »[8. Т. 4. С. 469]. Лермонтову вдалося передбачити деякі завдання і прийоми літератури 1840-х. Просторові опису в «Штоссе», з одного боку, співвідносяться з традиціями «натуральної школи» (мається на увазі петербурзький хронотоп), з іншого боку, принциповий відбір в зображенні петербурзьких картин і особливе суб'єктивне бачення їх героєм, його інтуїтивне вглядиваніе в Петербург багато в чому передбачають інше, протилежне «натуральної школі» напрям (пізніше це розвинеться в модель Петербурга Достоєвського). У зв'язку з постановкою проблеми про героя-митця Лермонтов по-своєму вирішує і проблему кордонів мистецтва. У повісті «Штосс» натуралізм включається в романтизм, їх своєрідне з'єднання сконцентровано на такій деталі, як портрет. З одного боку, в ньому «дихала страшна життя» [8. Т. 4. С. 172], з іншого - підкреслюється нез'ясовне, фантастичне створення цього портрета: «в лінії рота був якийсь невловимий вигин, недоступний мистецтву» [8. Т. 4. С. 172]; «В особі портрета дихало саме те невимовну, можливе тільки генію або нагоди» [8. Т. 4. С. 172-173]. Елементи да-герротіпной поетики очевидні в цьому портреті.
