пальцем на своєму мізинці найменшу частину».
Мимовільний, вказуючий жест, що репрезентує кількість («найменша частина») будь-якої інформації, сравниваемое з частиною (фаланги) руки.
«Проходивший поп зняв капелюха, кілька хлопчаків у замараних сорочках протягнули руки, примовляючи« Барин, подай сіротіньке ».
Мимовільний жест, що репрезентує про проханні милостині суб'єкта нижчого соціального рівня.
«- Так що ж, матінко, по руках, чи що?- Говорив Чичиков.- Право, батько Мій, ніколи ще не траплялося продавати мені небіжчиків ».
Мимовільний жест, що репрезентує фразеологічний значення і описує рух «потиск рук», висловлює закінченість або домовленість про угоду, юридичному угоді.
«Сміються від душі ті, які кілька погано почули слова, і, що стоїть далеко біля дверей який-небудь поліцейський, зроду не сміявся за все життя своє і щойно показав народу кулак ...»
Мимовільний жест, що репрезентує емоційний стан комуніканта і має значення загрози, застереження.
«Знаючи звичку його наступати на ноги, він дуже обережно пересував своїми і давав йому дорогу вперед».
У даному прикладі жест репрезентує обережність, увага комуніканта.
«І Чичиков поїхав, супроводжуваний довго поклонами й махання хустки підводиться навшпиньки господарів».
Мимовільний жест, репрезентує емоційний стан і має значення прощання, вдалою дороги, а «підводиться навшпиньки» репрезентує - «ставати на передню частину ступні», причина використання жесту - необхідна умова, щоб тривалий час тримати в полі зору минає.
Висновок
Отже, можна узагальнити основні теоретичні підсумки нашого дослідження. У даній роботі ми розглянули і проаналізували праці вітчизняних і зарубіжних вчених як історичного минулого, так і сучасності, в яких відображені різні аспекти жене теми. Були систематизовані і кваліфіковані сучасні теоретичні та методичні положення існуючих підходів до вивчення невербальних засобів комунікації і їх мовної маніфестації; виявлені теоретичні передумови дослідження, визначено його основні напрямки. У підсумку зроблено висновок про необхідність залучення основних положень фреймової семантики для виявлення принципів мовної репрезентації жестів в системі мови і мовлення.
Невербальна система високою мірою насичена функціонально. Кожен елемент наділений тими чи іншими важливими для комунікативного (інформативного) взаємодії значеннями. Підкреслюється, що саме художній опис того чи іншого явища або об'єкта дійсності найбільш повно та різнобічно характеризують героя (співрозмовника). Воно сприяє пробудженню уяви, а при найвищого ступеня якості оповіді виробляє ефект «зачаровування».
Здійснення поставлених завдань підтвердило робочу гіпотезу дослідження, у зв'язку з чим необхідно відзначити, що невербальні засоби мають багатогранністю, в ній укладені внутрішня неповторність, семантико-функціональна необхідність, тісний співвіднесеність з вербальною сферою. Узагальнюючи різні підходи до розгляду невербальної поведінки людини як системи, можна стверджувати, що всі вони забезпечують її цілісність.
Несвідоме походження більшості невербальних елементів дозволяють ознайомитися з реальним, правдивим внутрішнім світом особистості, ніж людина здатна розповісти про себе сам. Ставлячись в значній своїй частині до несвідомого, невербальні елементи забезпечують вихід безпосередньо до підсвідомості об'єкта, що безсумнівно веде до посилення впливу на особистість невербальними конструкціями. Згідно наведеним дослідженню тексту твору Н.В. Гоголя «Мертві душі» необхідно відзначити, що істотною для художнього тексту є його, а точніше, майстерно зображена автором національно-культурна приналежність. Відзначається експресивність і емоційність російської людини, «легкість у вираженні почуттів» і, як сказав сам автор: «Як незліченна безліч церков, монастирів з куполами, главами, хрестами розсипана на святій, благочестивої Русі, так незліченна безліч племен, поколінь, народів товпиться, рясніє і метається по обличчю землі. І всякий народ, що носить в собі заставу сил, повні творять здібностей душі, своєї яскравою особливістю, своєрідно відзначився кожен своїм власним словом, жестом, яким, висловлюючи як ні їсти предмет, відображає у вираженні його частина власного свого характеру ».
Бібліографічний список
1. Аристов С.А. Структура невербального компонента//Питання мовознавства. 1992. - № 6. - С. 24-28.
2. Баранов А.Н., Добровольський Д.О. Постулати когнітивної семантики//Вісті Академії наук РФ. Сер. літератури та мови.- 1997. - № 1. - Т. 56. - С.11-22.
...
