ки лінгвістичної філософії відмовляються від жорстких логічних вимог до мови, вважаючи, що об'єктом аналізу має бути природний мову.
Вперше метод філософського аналізу природної мови був розроблений в Кембриджі Дж. Муром. Найбільш розгорнутий варіант лінгвістичного аналізу представлений в трактаті Л. Вітгенштейна "Філософські дослідження" (1949). p align="justify"> Вітгенштейн вважає, що філософські омани усуваються шляхом включення слів і виразів в органічно властиві їм контексти людської комунікації. Виходячи з різноманітності, неоднозначності понятті природної мови, його природного рухливості, Вітгенштейн запропонував варіант аналізу, заснований на концепції "мовних ігор" і ввів термін "лінгвістичні ігри". Подібно до того як кожна гра має свої правила, так і в мові існують різні правила, де формальна логіка утворює його лише один клас таких правил. Оскільки кожна гра має свої власні правила, отже, немає єдиної універсальної гри, одних і тих же правил і однакових способів досягнення цілей. Ця особливість гри дозволяє кардинально переглянути співвідношення логіки і мови: уподібнення логіки правилами гри накладає заборону на будь-які спроби підпорядкувати мову єдиною логічним правилам, поставити логіку над мовою. p align="justify"> Доктрина лінгвістичної філософії, по суті, звелася до опису буденної мови, фактичне вживання якого становить науковий інтерес. Однак інтерес тільки до повсякденної мови, а не до світу натрапив на труднощі наукового пізнання та інтерпретації. Буденної мови, вільного слововживання і вільного побудови граматичних конструкцій тут явно недостатньо. p align="justify"> Пильним інтересом до повсякденної мови відзначені дослідження Дж. Остіна - видного представника лінгвістичної філософії з Оксфорда.
Як і багато його колег, він працював у сфері звичайних слововживань, пафос його робіт спрямований проти невірного, тобто що порушує логіку природної мови, вживання слів і цілих фраз. Аналізуючи різні лінгвістичні одиниці в роботі "Як зробити речі словами" (1965), Остін показав відміну індикативних (констатують) висловлювань від перформативів (виконавчих). Перші містять якусь констатацію, опис (наприклад, "Завтра я йду на роботу") і можуть бути істинними або помилковими; другі вказують на виконання якої-небудь дії ("Обіцяю, що завтра я піду на роботу") і можуть бути вдалими або невдалими. Теорія Остіна і введені ним поняття виявилися затребуваними сучасній лінгвістикою і логікою. Сам же Остін сподівався, що на основі його установок і в результаті колективної діяльності його прихильників виникне нова дисципліна - лінгвістична феноменологія, що є симбіозом філософії та лінгвістики. br/>
23. Семіотика і ТК
Семіотика в XX ст. отримала подальший розвиток. Будучи одним з відгалужень філософського позитивізму, сьогодні семіотика отримала статус самостійної наукової дисципліни. Основи семіотики, закладені Ч. Пірсом, знайшли свій розвиток в роботах Ч. Морріса. p align="justify"> Центральними поняттями нової дисципліни стали поняття знака і Денотація. Знак визначається як якийсь предмет (явище, подія), який виступає в якості представника (заступника) деякого іншого предмета і використовується для придбання, зберігання, переробки і передачі інформації. Знаки можуть бути як мовними, так і немовних. p align="justify"> Семіозіс визначається Морісом як процес, при якому якесь явище функціонує в якості знака. Цей процес включає в себе три очевидні компоненти: те, що функціонує як знак - знаковий провідник; те, до чого знак відноситься, - десігнат; ефект, вироблений на інтерпретатора, завдяки чому річ стає для нього знаком. Звідси випливає, що семиозис - це "усвідомлення-по-засобом-чого-то". Посередник - це знаковий провідник, дійова особа - інтерпретатор, предмет усвідомлення - десігнат; в пропонованій формулюванні з'являється ще один, четвертий компонент: усвідомлення є інтерпретація. p align="justify"> Три семіотичних вимірювання складаються з синтактики, семантики і прагматики. Синтактика вивчає відносини знаків між собою, тобто структури поєднань знаків і правил їх освіти і перетворення безвідносно до їх значень і функцій знакових систем. Семантика трактує відносини знаків з їх десігнати як об'єктами, ними що позначаються. Десігнат знака - це предмет, який знак може позначити. Прагматика вивчає відносини знаків з інтерпретатором. Оскільки знаки тлумачать живі істоти, то мова йде про біотичних аспектах Денотація, тобто психологічних, біологічних і соціологічних феномени, які мають відношення до функціонування знаків.
Розглядаючи лінгвістичні (мовні) знаки, Морріс пропонує наступну їх класифікацію на підставі різних способів позначення: 1) ідентифікатори - знаки, що відповідають на питання "де?"; 2) десігнатори - знаки, що ставлять інтерпретатора перед питанням "що таке?", 3) оціночні - знаки, пов'язані з перевагою, що відповідают...
