й і звичний до листа.
У древньому Новгороді навчати грамоті починали, мабуть, у шість-сім років. В одному з варіантів билини про Василя Буслаеве є такі слова:
Стали його, Васілиошку, грамоті вчити.
Грамота йому в наук пішла.
Посадили його, Васільюшку, пером писати,
І лист йому в наук пішло.
На розкопках знайдено цілий комплекс берестяних грамот, що представляють собою перші "проби стилю" юного новгородца Онфима, який жив у XIII столітті. Тут і вправи в написанні букв алфавіту, складів, окремих слів і, звичайно, невмілі дитячі малюнки, продряпані на бересті.
Спочатку учні вивчали букви і вчилися читати, потім навчалися письма і, нарешті, цифирной премудрості. Навчання письма починалося, швидше за все, з цер, на яких писали по воску стилем, а потім прали написане плоскою лопаткою, якій був забезпечений стиль. Пізніше від цер переходили до бересті.
Читання - неодмінна умова життя культурної людини. Книголюби жили і в середньовічному Новгороді. Наприклад, якийсь Яків, автор берестяної грамоти № 271 (XIV століття), просить свого "кума і друга" Максима прислати "читання доброго ". Ця фраза з берестяного листи перегукується зі словами давньоруського літописця: "Велика адже буває користь від учення книжного; книгами ми знаходимо мудрість; це річки, що наповнюють всесвіт; в книгах адже Своєю незліченною глибина; і ними в печалі тішимося! "
Що ж читали середньовічні новгородці? Житія святих, "Ізборники" історичних і філософських творів, літописі, візантійські перекладні хроніки.
До творів новгородської літератури крім літописів, житій святих відносяться "ходіння". Так називалися твори, які розповідають про подорожі допитливих новгородців в далекі краї. Збереглася, наприклад, "Книга-Паломник" новгородського боярина Добрині Ядрейкович, майбутнього архієпископа Антонія, в якій є цікаве і що представляє велику цінність для науки опис Константинополя безпосередньо перед його розгромом хрестоносцями в 1203 році.
Крім географічних відомостей новгородец міг почерпнути з книг і знання математичні. У 1136 диякон новгородського Антонієві монастиря Кирик написав перше з відомих нам російських математичних творів. Воно називалося: "Вчення ним ведати людині, числа всіх років ". Кирик у своєму "Учення" безпомилково оперує величезними числами в десятки мільйонів, викладаючи відомості, необхідні для правильного відліку часу.
Археологічне відкриття стародавнього Новгорода дозволило значно розширити наші уявлення про духовне життя новгородців. Стало відомо, наприклад, що в XII-XV століттях одним із звичних витягів новгородців були шахи. Знайдено фігури від 94 комплектів, причому знахідки відбуваються чи не з усіх розкопаних садиб, в той час як кубиків гральних кісток виявлено лише 18. Улюбленою грою новгородців були шашки.
Новгородці любили музику. Про це свідчать часті знахідки в різних районах міста музичних інструментів. Найбільш поширеними були гуслі (п'яти-, шести - і девятіструнние). Відомі також знахідки гудків, сопів, варганов. Як і в інших місцях Древньої Русі, в Новгороді влаштовувалися вистави скоморохів. Про це свідчать знахідки шкіряних скоморошьих масок. p> Новгородське мистецтво епохи політичної самостійності займає визначне місце в історії російської культури. Його добре знають у всьому світі. Фотографії новгородських будівель XI-XV століть, фоторепродукції пам'ятників новгородської живопису можна знайти на сторінках багатьох вітчизняних і зарубіжних видань з середньовічного мистецтва.
До нас дійшла лише невелика частина тих будівель, що прикрашали місто в XI-XV століттях. Причому всі вони кам'яні. Тим часом Новгород багато століть був майже суцільно дерев'яним. Дерев'яним було перший християнський храм - трінадцатіглавой Софійський собор, а також багато пізніші церкви і майже всі цивільні споруди.
Багаторічні археологічні розкопки відкрили залишки тисяч житлових і господарських будівель. Основою конструкції будь-якого дерев'яного споруд був вінець з чотирьох колод, кінці яких з'єднувалися вузлом в обло. Велика частина житлових будинків будувалася на подклете. Житловим був другий поверх. У X-XII століттях на садибах заможних новгородців був широко поширений великий односрубний п'ятистінок площею 70-80 квадратних метрів. У XIII сторіччі йому на зміну прийшов однокамерний будинок з прибудованими сіньми. Житлові будинки нерідко прикрашалися різьбленням по дереву, яка надавала їм ошатний, святковий вигляд.
Зрозуміло, майнову і станову нерівність відбивалося на зовнішності садиб середньовічного Новгорода. На боярських садибах (площею до 1400 квадратних метрів) було декілька житлових будинків і до десятка господарських будівель. У багатих хоромах жили власники садиб, в скромніших будинках - залежні люди. На садибах пересічних городян (їх звичайна площа - близько 450 квадратних метрів), як правило, стояв один не...
