перебуваючи в армії, він скоює злочин і його відправляють у в'язницю. Тоді додатково до армійських законам, законам своєї країни, фізичним і біологічним законам він виявляється у владі тюремних законів »[44, с.297]. Розглянемо тепер більш детально ідею про те, що воля Абсолютного не поширюється далі, ніж на Мір3. Ця ідея стає очевидною, якщо шукати аналогії цьому процесу в людської діяльності: «Якщо архітектор креслить план будинку і передає його будівельникам і підрядникам, він не може потім втручатися в роботу мулярів або в життя людей, які оселилися в будинку після його споруди, хоч йому і не подобається їхня поведінка. [...] Архітектор розробив свій план, і на цьому завершилася його робота над будинком. Багато чого не увійшло до цього план: робота декораторів, люди, що житимуть там, кішки, собаки, миші і т.д. Вся справа в розумінні. Багато речей з'являються на кожному рівні, незалежно від початкового плану »[44, с.285].
. Таким чином, Світ створює Світ, той, у свою чергу, Світ, і т.д. Ми бачимо, що Луч Творіння представляє їх себе ряд послідовних актів креації, які задані певним планом, але здійснюються різними «суб'єктами». Кожен з Міров є нотою в низхідній октаві Луча Творіння. Отже, відповідно до Закону Семи, в деякій точці повинен існувати інтервал, в якому октаві потрібен додатковий поштовх для того, щоб вона продовжила свій рух (або розвиток), інакше вона або припиняє існування в цій точці, або змінює свій напрямок. Ця точка, згідно з вченням Успенського, знаходиться між нотами фа і ми, відповідно, Миром («Планети») і Міром48 («Земля »). Це означає, що з'являється необхідність у такому собі освіту, яка взяла б на себе функцію продовження октави. Таким освітою є органічна життя на Землі. Частиною органічного життя є людина, отже, він причетний тим цілям, які поставлені перед нею. З цього приводу Успенський пише: «Органічне життя на Землі відіграє дуже важливу роль в Лучі Творіння, оскільки гарантує передачу енергій і робить можливим зростання самого Луча. Точкою зростання Луча є Місяць. Сенс всього цього полягає в тому, щоб у підсумку Місяць стала подібна Землі, а Земля подібна Сонцю; потім з'явиться інша Місяць, і так сам зростання буде продовжений до певного моменту. Але це вже не стосується нас.
Органічне життя є свого роду прийомним пристроєм для уловлювання та передачі впливів, що йдуть від планет Сонячної системи. Одночасно з цим, будучи засобом комунікації, зносини між Землею і планетами, органічна життя живить собою Місяць. Все, що живе, служить цілям Землі; все, що вмирає, живить Місяць. [...] Це робить органічне життя не тільки самопідтримується системою, але також дозволяє їй живити Місяць і служити в якості передавача енергій. Таким чином, органічна життя служить багатьом цілям - більш великих світів, планет, Землі і Місяця »[44, с.287].
а) Людина, як ми з'ясували, є, згідно з вченням Успенського, частиною високоорганізованої системи, в якій діє величезна кількість законів, що виходять як із вищих рівнів, наприклад, Планет або Сонця, так і з більш низького рівня - Місяця. З цієї точки зору можна представити всю сукупність впливів на людину, як сприятливих, так і шкідливих, і проявів в людині, як дію певних законів. Успенський вказує на деякі з цих законів, зокрема, на ті з них, які він називає «механічними законами»: «Перш за все людина, подібно всьому тварному на Землі, живе під владою фізичних законів, а це оз...
