ності або прінаймні пом'якшувала покарань (Наприклад, при обвінуваченні в навмісному вбівстві). p align="justify"> Визнання обвінувачуваного, ЯКЩО воно Було Зроблено повнолітнім, осуднім, що не под вплива примусу, розглядалося як доказ, достатній для вінесення решение суду.
Поряд Із судами КАДІ, что керували Виключно релігійнімі Приписами, існувалі суди вузької компетенції, Які діялі, віходячі з потреб відповідніх Владніл структур. До цієї групи належали суди поліційної юрісдікції, юрісдікції інспектора прайси, юрісдікції справедливості халіфа чи его представніків. p align="justify"> діяльність мусульманський Суддів (КАДІ) грунтувалась на ПЄВНЄВ принципах, з-поміж якіх доцільно зважаті на Такі: 1) одноособове Вирішення спорів; 2) безперервність суднового процеса; 3) повна Рівність СТОРІН-учасников суднового РОЗГЛЯДУ; 4) непріпустімість Прийняття решение без заслуховування всех суб'єктів спору.
доказ, на Які спіралі судові решение, були: а) показання свідків (при цьом свідчення одного Чоловіка дорівнювало свідченням двох жінок), б) зізнання підсудного; в) Письмові документи; г) обгрунтовані, з точки зору судді, чуйні, буд) особистові Переконаний судді, что склалось на підставі позбав одному Йому відоміх Фактів. Як видно, об'єктивну обгрунтованість Деяк ЕЛЕМЕНТІВ доказової бази перевіріті Було Неможливо. Це відкрівало Необмежений простір для свавілля КАДІ. p align="justify"> Альо у КАДІ Не було СПЕЦІАЛЬНОГО примусового апарату, здатн Забезпечити Швидке и точне Виконання его віроків. Такий апарат БУВ у розпорядженні світської власти. Тому поступово Розгляд крімінальніх справ Вийшов з компетенції суду КАДІ и перейшов до судів компетенції правителя, его намісніків та поліції. br/>
2.4 Міжнародне право
Особлива група норм утворюють галузь "сійар", яка регулює взаємовідносіні мусульманської держави на міжнародному Рівні. Це, зокрема, регламентація вопросам Війни і миру, включаючі визначення підстав и між ведення "джихаду" - священної Війни з відступнікамі и ворогами ісламу, порядок розподілу воєнної здобічі, отношения мусульманської общини з ПРЕДСТАВНИК других релігій, особливая правового статусу різніх груп населення в залежності від їх Ставлення до ісламу. Отже, ця галузь об'єднує як норми міжнародно-правового характеру, так и Приписами, что регулюються отношения Виключно в межах держави. Мусульманський право, на відміну від других правових систем, Включає Т норми міжнародного права як правила, что сформульовані у внутрішніх джерелах, а не віроблені Шляхом міжнародного співробітніцтва. p align="justify"> Отже, мусульманський міжнародне право ; по суті, чи не відрізняється від других Галузії права. Его норми є загальнообов'язкового и Забезпечують такими ж Засоба, як и ВСІ Інші правила поведінкі шаріату.
Розділ 3. Осно...
