кого Братства »- створені на Різні тими, візначені в заголовках, альо об »єднані спільнім Завдання: довести непольській характер тихий земель українського Правобережжя, Які ще півстоліття тому входили до складу Польської Речі Посполитої.
З Другої книжки «Киевлянина» цензура такоже зробім деякі вилучення: були зняті окремі строфи з вірша О.Хомякова «Київ», стаття М.Надєждіна «Палладій Роговська, перший російський лікар». Цікаво, что в Петербурге ЦІ автори змоглі провести свои твори через цензуру и Згідно смороду були опубліковані - стаття М. Надєждіна, Наприклад, у Журналі «Син батьківщини» ще того ж 1841 року.
ПОПР це друга книга закріпіла Успіх «Киевлянина» и позначені тенденцію до Перетворення его на часопис. Альо цею задум НЕ здійснівся: М.Максимович захворів, переїхав на постійне мешкання до свого маєтку.
третьої книги альманаху ВІН збірався Видати в 1846 году, замисли водночас журнал з паралельних накладом усіма слів «янських мовами, Який бі стояв на програмовіх засідках Кирило-Мефодіївського братства. Альо Посилення ПОЛІТИЧНОЇ Реакції в России, розгром Кирило-Мефодіївського братства та товариства петрашевців спаралізувалі діяльність М.Максимовича. Третю книгу «Киевлянина» Йому удалось Видати позбав через дев »ять років после Другої, и не в Киеве, а в Москве.
Упорядник розділів Третій том на Дві частин: Наукової прози и віршів.
Другий відділ представляв твори І.Аксакова, М.Язікова, Ф.Глинки, Ф. Тютчева, О.Растопчіної, К.Павлової, тоб авторів, аж Ніяк НЕ пов «язаних з Україною. Їхні твори виразно засвідчілі слів »янофільські сімпатії М.Максимовича, что посилам в цею годину.
Розшірівся й склад наукового відділу, у якому виступили відомі Російські історики того годині: С.М.Соловйов (нарис «Велика княгиня Ольга», с. 51-65), М.П.Погодін (нарис «Про російську торгівлю в удільному періоді», с. 68-81), кн. М.О.Оболенській («Про Дві найдавніші святині Києва: Мощі св. Климента и хрест Великої княгині Ольги», с. 139-150), І.Д.Бєляєв («Великий князь Михайло Чернігівський», с. 82-116) , В.Ф.Домбровській («Про Кременецький замок», с. 39-44), П.М.Дешко («Про Карпатська Русь», с. 19-31 и «Запис Анни Гойської на монастир Почаївській 1597 року», з . 32-38).
Если ЦІ автори подали в основному по одній статьи, то упорядник - декілька: «Переяславські оповіді», «Про місто Степан», «Книжкова старовина південноросійська», «Сказання про гетьмана Петра Сагайдачного», «Про побудову й висвячення Киевськой церкви св. Георгія »та ін.
Третя книга «Киевлянина» в науково-історічному відділі булу представлена ??цікавімі людинознавчу матеріалами.
У цілому ж три книги альманаху «Киевлянин» відігралі Видатний роль у становленні української журналістики, особливо в Киеве; послужили деле пробудження українських авторів, актівізувалі Інтерес до української истории, літератури, мови. Альманах згуртував наукові й мистецькі сили вокруг творення української літератури й науки, альо несприятливим політична Ситуація и стан здоров'я Упорядник не дозволено перетворіті «Киевлянин» на повноцінне періодічне видання.
До даного видавничого проекту М.Максимовича прілягає віддаленій у часі и відмінний за методом упорядкування другий его альманах «Українець», перша книжка Якого Вийшла в Москве 1859, а друга - в Киеве 1...
