з п'яти таких листівок, на якій є напис, що дозволяє їх датувати: Дозволено цензурою. Москва. 18 листопада 1895 .
Історія вітальних листівок в нашій країні почалася наприкінці XIX століття, коли в 1892 році були створені одні з найбільш ранніх листівок такого назначенія.После революції, в Радянському Союзі листівки були спочатку оголошені буржуазним забобоном, проте з часом їх виробництво знову почалося, тому всі ми пам'ятаємо про прекрасних листівках, присвячених таким святам, як Новий Рік, 23 лютого, 8 березня, День Перемоги, і 1 травня [8.С, 58].
Більше того, зараз намітилася нова сторінка цієї історії. З одного боку, зараз мало хто користується листівками за їх прямим призначенням - їх зараз рідко відправляють поштою, для зв'язку на відстані успішно застосовуються інші, більш нові та оперативні засоби комунікації. Однак листівки часто дарують особисто. Тому велике поширення одержали листівки, зроблені вручну.
. 2 Кішки у світовій історії живопису
Кішки - удивительнейшие створення, що живуть разом з людиною з незапам'ятних часів. Вони з'являються на вітальних листівках, календарях, сувенірах, але їх зображення ніколи не набридають. Недарма кішки завжди були предметом захоплення і поклоніння. Представники найбільших світових цивілізацій увічнювали їх у металі та кераміці, зображували на картинах і вирізали зі слонової кістки. Кішки всіх часів завжди залишалися на фресках і полотнах, мозаїках і вітражах, навіть на тендітних аркушах середньовічних манускриптів. Їх зображували у склі і мармурі, порцеляні і кераміку, кришталі і пап'є-маше. Граціозне, загадкове і непізнане - це тварина стала темою для сотень художників усіх напрямків. У багатьох музеях світу це улюблений експонат, не кажучи вже про багатьох приватних колекціях. Протягом тисячоліть багато живописців і художники- графіки малювали кішку, заворожені пластикою її рухів, грацією, швидкістю реакції.
Настінні розписи і сувої папірусу Стародавнього Єгипту являють нам кішку - учасницю релігійних церемоній і нестримних тризн. А фрески XV століття до нашої ери показують мисливські сцени. У римської і грецької живопису зображення кішки зустрічається на монетах, амфорах і красивих мозаїках. Сцену полювання кішки можна побачити на інкрустованому бронзовому кинджалі, лезо з царських гробниць в Мікенах (Греція). На ньому зображений кіт, який полює на водоплавних птахів. Згодом ці твори мистецтва потрапляли в кращі музеї світу [11, с.103].
З тисячного року кішка з'являється на китайських і японських малюнках і полотнах. На картині ,, Мрія кішки К. Утамаро видно сплячу тварину, яка одержала від господаря велику рибину. Один з найвідоміших японських художників-котолюбов - Утагава Куніёсі- зображував котів в будь-якому оточенні і облич. Одна з найвідоміших його гравюр, що зображає котів всіх 53 станцій-міст стародавньої дороги Токайдо, що з'єднувала Кіото і Едо.
На багатьох полотнах Сходу кішка уособлювала собою гейшу.
У Європі середні століття були не кращим часом для кішок. Образ берегині домашнього вогнища і одночасно відьми надихнув в середні століття багатьох художників на найсуперечливіші зображення. Тільки старовинні гравюри виявляють нам їх лики, але завжди в демонічний образі. Одним з перших реалістично зобразив це тварина Виттор Пізанелло в першій половині XV століття, його робота ,, Дикі кішки виставлена ??в Луврі. Доссо-Доссі на одній з картин поруч з членами сім'ї знайшов місце і для кішки. Серед жахливих тварин фігурує кіт у Ієроніма Босха на картині ,, Сад насолод. Більшість західних митців середньовіччя дотримувалися релігійного живопису. Кожен об'єкт в картині символізував якусь ідею або концепцію в християнській доктрині. В іконографії християнського мистецтва, кіт символізує як лінь, так і хіть. Середні століття були темними віками для кішки в християнському світі, де була широко поширена думка, що диявол прийняв форму чорного кота. Тому на картинах художників того часу кішки практично не з'являлися. Лише тільки в епоху Відродження такі художники як Дюрер і Леонардо зобразили кішку на своїх полотнах.
А. Дюрер помістив кішку в раю біля ніг Адама і Єви, що стоять під присвятив їй картину ,, Мадонна з кішкою. Тварина, яка на всіх картинах до цього зображувалося як символ демонічних сил, художник вміщує в руки Ірод, щоб Краса з'єдналася з Благодаттю і Божественністю.
Леонардо любив подовгу спостерігати за кішками. Він замальовував їх в самих різних позах, вивчав їх повадки, робив начерки сцен боротьби, умовно, спритно схоплюючи гру, прояви гніву і радості. Напевно, Леонардо зробив висновок краще за всіх, коли назвав кішку ,, шедевром природи. [13, с.67].
Ф. Снейдерс, сучасник П. Рубенса, був великим знавцем т...
