остюк, Т. Протько, В. Михнюк ін.) p> - особливості процесу національно-культурного розвитку білорусів у XIX-XX ст. і процес генезису капіталізму в Білорусі (М. Біч, І. Панютіч, З. Шібеко, А. Кіштимов, А. Лютий, Г. Кисельов, Д. Карєв, П. Терешкович та ін);
- історія регіонів Білорусі (І. Ковкель, І. Крень, Б. Клейн та ін);
- історія білоруського шляхетства і дворянства (А. Грицкевич, Я. Запруднік, А. Смоленчук, О. Нарбут і ін)
Аналіз тематики досліджень з історії Білорусі показує збереження низки недоліків у плануванні наукової роботи в республіці, характерних і для 80-х рр.. Це, перш за все нерівномірність дослідницьких інтересів до різних епох історії Білорусі. Основний акцент, як і раніше, робиться на вивченні XX ст. Багато невирішених питань залишається в дослідженні епохи феодалізму, що ускладнює аналіз В«НаскрізнихВ» великих проблем історії Білорусі X - початку XX в. Внаслідок цього представляються обмеженими можливості створення узагальнюючих досліджень з ряду фундаментальних проблем (історія конфесій, еволюція станово-класової структури білоруського суспільства та політико-правових інститутів влади, історія менталітету та ін.) [3, с.67]
Відкриттю нових тем досліджень і перегляду усталених догм і стереотипів у трактуванні вітчизняної історії сприяв розвиток історичної періодики. Саме вона стала полігоном і лабораторією для створення нових історіографічних версій і знаряддям формування національної самосвідомості. У зазначеному напрямку помітні заслуги мають відкрилися в останнє десятиліття історичні журнали В«Літературна спадщинаВ» (з 1989 р.), В«Беларускі гістарични часопіс (з 1993 р.),В« Білоруська мінуСћшчина В»(з 1993 р.),В« Беларускі гістарични агляди В»(з 1994 р.),В« Гістория: праблєми викладання В»(з 1997 р.). Заслуга цих журналів бачиться в тому, що головне увагу вони приділяють малодослідженим і дискусійним проблемам історії Білорусі, активно вводять в науковий обіг забуте і В«репресованеВ» джерельної спадщина. Кожен з названих журналів прагне освоїти свою нішу в рамках білоруської історіографії. [5, с.198]
Домінуюче місце в цих виданнях посіла історико-культурологічна проблематика, з якою можуть зрівнятися лише дослідження з політичної історії. Головною причиною різкого підвищення інтересу до проблем духовної культури і насамперед до її історії з'явилася нова хвиля білоруського національного відродження, що прокотилася з кінця 80-х рр.. і, мабуть, поступово загасаюча з другої половини 90-х рр.. Аналізовані періодичні видання в більшій (В«літературна спадщина,В« Беларуская мінуСћшчина В») чи меншою ступеня намагалися познайомити свого читача з досягненнями культури, прагнучи похитнути стереотипне уявлення про білоруса як про носія тільки фольклорної традиції В«селянськогоВ» етносу. У цілому ж білоруська історична періодика 90-х рр.. стояла на позиції визнання безумовної та самодостатньої цінності білоруської національної культури, насамперед білоруської мови як найбільш яскравого вираження самобутньої сутності етносу.
При всьому багатстві емпіричного матеріалу, що розміщується в білоруській історичній періодиці, поки рідкісні спроби осмислити його теоретично. Недостатньо виявлені особливості формування на території Білорусі того культурно-історичного комплексу, який з'явився результатом дії численних етнічних, конфесійних, соціально-економічних, політичних та інших факторів.
Радикальна ревізія усталених концепцій історії Білорусі, що відбулася в 90-і рр.. XX в., Неабиякою мірою визначалася кризовим станом, який переживає історична наука Республіки Білорусь. Відмова від марксистської методології історії та пошуки більш універсальних методологічних підходів (цивілізаційного, зокрема) призвели до корінного переосмислення критеріїв періодизації національної історії. У центрі дискусій про періодизації перебував питання про співвідношення формаційного і цивілізаційного підходів до аналізу історії білоруського суспільства. Впровадження нових критеріїв періодизації відбилося у змісті підручників з історії Білорусі. У підсумку періодизація історії Білорусі стала вирівнюватися по стандартам західноєвропейської історіографічної традиції XX в. Принципово новим моментом, відображеним у підручниках, стало застосування методів історичної компаративістики, коли білоруська історія включалася і розглядалася в загальному контексті європейського історичного процесу. Суттєвого перегляду піддалися ключові історико-теоретичні поняття, покладені в основу розуміння змісту соціально-політичної історії (суспільний прогрес, революція і реформи, кризи і альтернативи історичного розвитку, держава і особистість). [9, с.99]
Відповідно серед дослідницьких пріоритетів, на наш погляд, сьогодні виділяються дві проблеми. Перша - це проблема історії білоруської державності (дослідження І. Юхо, Н. Улащика, С. Сокола, В. Круталевіча, Н. Сільченко та ін); друга - проблема еволюції історичної пам'яті білорусів Х-XX ст., дослідж...
