му праві з його виключно авторитетом імператорської влади. p align="justify"> Після коронування в 800 р. франкського короля Карла Великого (742-814 рр..), який отримав титул римського імператора, ця римська ідея знайшла реальну форму політичної влади і таким чином відкрила шлях для утворення нового Римської держави, так званого Германсько-римської держави (Das heilige rbmische Reich deutscher Nation, тобто Священна Римська імперія німецької нації). За влучним висловом знаменитого французького письменника, філософа-просвітителя XVIII в. Вольтера В«це держава не було ні німецьким, ні римським, ні тим більше священнимВ» [13, с.218]. Дотепне зауваження Вольтера у багатьох відношеннях безумовно було абсолютно справедливо, проте не слід все ж применшувати і тієї обставини, що на європейській карті виникла нова держава, яке з ідеологічної та державно-правової точок зору зіграло величезну роль у продовження традицій античного політичного і правового спадщини в якості прямої спадкоємності.
Германсько-римський імператор аж до 1806 р., до моменту розпаду цієї держави, розглядався як світського короля - покровителя християнства. Римська ідея протягом усього періоду свого існування зберігала політичний вплив. До речі, вже в наш дні вона завдяки загальному прагненню європейських держав до загального єдності знайшла нове актуального звучання. Підставою цього з'явився Римський договір, прихильники якого свідомо сприйняли і прилучилися до римської ідеї, висловивши тим самим свою абсолютну відданість цій ідеї, сутність і мета якої якраз і полягала в намірі створити якусь загальна єдність європейських держав за рахунок усунення руйнівних наслідків розділу імперії Карла Великого в результаті Верденського договору. Політичне і правове вплив стародавнього елліністичного культурного світу, таким чином, тривало протягом цілого тисячоліття. p align="justify"> Крім того, і це необхідно підкреслити особливо, реалізація римської ідеї вимагала застосування імператорської влади саме римського зразка, особливо в тих країнах, де феодальна роздробленість призвела, зрештою, до відповідного поділу правової системи в цілому на окремі (локальні) правові структури. Саме так, в першу чергу, була справа в Північній Італії і в німецько-римському імператорському державі, де застосування jus commune (загального чи публічного права) стало нагальною необхідністю і де римське право заповнило недолік у місцевому державному законодавстві ( ubi cessat statutum, habet locus commune - де відсутній закон, там застосовується загальне, тобто римське право).
У тих країнах, де ще на ранній стадії розвитку були сформовані єдині правові норми, наприклад, у Скандинавських країнах і в Англії, такої потреби у використанні римського права навіть не виникало. Проте, цікаво відзначити, що, наприклад, в Шотландії, що м...
