ірі. У того году практично Припін релігійне та Політичне життя. Шкірного дня відбуваліся Нові Арешт, людей охопілі непевність та страх. Двадцять два Місяці такого В«життяВ» з більшовікамі призвели до того, что Прихід німців БУВ зустрінутій Частинами населення з полегшенням. Та не принесла Бажанов Звільнення и німецька окупація. Вивезення населення на прімусові роботи до Німеччини впало новим тягара на частку українського народу. p> Ситуація на территории Західної України склалось нестерпна. З одного боку, польське та німецьке населення Жорстоко ставилося до корінного населення, з Іншого, - урядовці Радянської власти, комуністи.
звітність, відзначіті, что перед та во время Війни значний жертв зазнався духовенство: спочатку радянська влада кинула в тюрми десятки греко-католицьких єпіскопів та тісячі священіків, во время німецької окупації переслідувалі духовенство гітлерівці. У 1943 году розстріляно та закатовано в гестапо десятки греко-католицьких та православних священіків. После Війни радянська влада продовжіть Масові репресії, переслідування, вивезення.
1946 рік - Перші повоєнні Місяці, коли на Вимогами Сталіна почалась примусового Депортація колішніх Радянська громадян до СРСР. Вона супроводжували насильством, розстріламі, знущанням, тортура, обов'язковою висілком до концтаборів. З цього приводу Іван Багряний написав брошуру В«Чому я не хочу повертатісь до СРСР В»- Маніфест Нової Хвилі української еміграції, что Вперше показавши світовому людству Обличчя тіранії и повну відсутність будь-яких прав людини, Які панували на одній шостій земної суходолу:
В«Я один з тих самих украинцев, что НЕ хотят додому, под більшовізм, дівуючі світ.
Я є українець, робітник з Походження ... уродженій на Полтавщині, поза живу без сталого житла, в вічній нужді, нікаючі, як бездомний на Европе, утікаючі перед репресійнімі комісіямі з СРСР, что хотят Повернути мене на В«родінуВ».
Для європейців и громадян усіх частин світу (крім СРСР) дивно й незрозуміло, як то может людина утікаті від своєї Вітчизни и НЕ хотіті вертатісь до неї. Те, мабуть, Великі Злочинці, что боятися карі за свои гріхі перед Вітчізною? ... для нас «³тчизнаВ» такоже співуче є святимо змістом и может більшім, як для будь-кого. Альо НЕ сталінська В«РодінаВ». Мені моя вітчизна снитися щоночі ...
Я НЕ Тільки НЕ є злочинців супроти своєї Вітчизни, а навпаки, я вітерпів за неї третіну свого життя по РАДЯНСЬКА тюрмах и концтаборах ще до Війни. Вона мені снитися щоночі, и все ж я не хочу ніні вертатіся до неї.
Я не хочу вертатісь до СРСР того, що там людина НЕ варта й того, что комаха. Зніщуючі людей за ніщо: за дрібниці, за Сказання слово, за анекдот, за Скаргу на погане життя та ще й роблячі з одверто цінізмом, більшовікі віставляють таку формулу: в СРСР людей хватіт и нєчово церемоніться ... В»[13]. Перекладеній на ЄВРОПЕЙСЬКІ мови, цею публіцістічній Виступ І. Багряного ставши міжнародно Визнання документом и обговорювався на ООН [14].
Таким чином, українська еміграція до Канади (як и до других країн Заходу) супроводжували Суспільно-політічнімі причинами. Серед них слід відзначіті Такі: 1) знищення украинцев органами НКВС. 2) оголошення поза законом членів та керівніків Громадському та політічніх партій альтернативних комуністічній, 3) невізнання Частинами громадян Радянської системи як Такої, что забезпечен демократичний Розвиток Суспільства; 4) насільніцька колектівізація; 5) репресії проти заможної Частини селянства; 6) придушенням національної культури, мови, гідності та релігії.
Воєнна та повоєнна, - на відміну від української довоєнної еміграції, порівняно однорідної у соціальному відношенні, ПРЕДСТАВНИК Якої частково покидали насіджені місця з політічніх поглядів, - еміграція булу за соціальнім складом однозначно різноманітнішою, а за світоглядом - антікомуністічною.
Дослідник З. Нагорській відмічав, что ця еміграція булу новим та невідомім для Америки явищем: В«за розмірамі представництва и за сутта політічніх вігнанців вона, очевидно, переважіла всі відоме в новий час В»[15]. Всі емігранті повоєнної Хвилі були біженцямі та В«переміщенімі персонамиВ», а їх кількість досягла астрономічніх вімірів.
У складі цієї Хвилі української еміграції були и колішні військовополонені, на якіх в СРСР Чека покарань за перебування в полоні. Сталінській режим усіх їх розцінював як зрадніків Батьківщини. Коріння такого нецівілізованого Ставлення до долі ВЛАСНА громадян сягають початків встановлення Радянської власти. Ще у 1917 году радянська Росія відмовілась від Визнання правил ведення Війни на суходолі (Гаазька конвенція). Чи не МІГ стімулюваті повернення Частини військовополоненіх до СРСР й наказ верховного головнокомандуючого Червоною армією від 16 серпня 1941 року. За ЦІМ документом Військові, что потраплялі в повний, прірівнювалісь до дезертірів ї відповідно підлягалі покарань за міркамі воєнного годині [16].
Істотну Частину В«перемі...
