и людина не молодше 21 року, провчився вже не менше 7 (в деяких університетах - 5) років. Магістр отримував право на викладання, але міг і продовжити навчання на одному з вищих факультетах - медицини, права, теології. Найбільш тривалим воно було на теологічному факультеті - від 12 до 15 років. За цей час послідовно знайшлась ступеня В«курсораВ» (бакалавра-репетитора), В«біблікусаВ» (коментуючого Біблію), В«сентенціаріяВ» (допущеного викладати по книзі В«СентенційВ» Петра Ломбардовкого, в якій узгоджувалися думки авторитетів щодо спірних питань богослов'я), бакалавра В« форматі В»(що бере участь у всіх диспутах), ліценціата (володаряВ« права викладати всюди В») і, нарешті, ступінь доктора теології, що означала найвищу компетентність.
Навчання в університеті саме по собі не було вже дуже дорогим, проте великих витрат вимагали пишні процедури отримання ступенів: оплата технічного персоналу (В«педеліВ»), покупка парадного одіяння, організація банкету. Багато грошей йшло на книги, житло, харчування. Головним джерелом фінансування була допомога з дому. p align="justify"> Від десятиліття до десятиліття збільшувалася роль колегій, спочатку колишніх лише гуртожитком для нужденних, але що згодом стали центрами викладання. Чернечі ордени засновували їх для своїх студентів, монархи засновували такі колегії або оплачували місця в них (бурси) для вихідців з підвладних їм територій, вельможі і багаті прелати - для своїх земляків. Традиційною стала практика університетської благодійності: досяг успіху випускник заповідав колегіям свої книги, засновував нові бурси (як правило, зобов'язуючи молитися за помин своєї душі). З плином часу в колегії зміщується центр ваги університетського життя, там ведеться викладання, збираються багаті бібліотеки. Оксфорд і Кембридж перетворилися з ХIV ст. в конфедерацію окремих коледжів. Для студентів існували і заробітки у вигляді платні за відправлення університетських посад, платних консультацій, переписування рукописів, служби секретарем і т.д.
1.3 Внутрішнє життя середньовічного університету
Потрапляючи в університет, людина опинявся включеним в систему зв'язків відразу декількох корпорацій. Перш за все - земляцтва, В«націїВ». У Парижі їх було чотири - Французька, Нормандская, Пікардійська, англійська (з часом Столітньої війни стала Німецької). Назви були умовні. Нація захищала майнові права своїх членів, відстоюючи їх інтереси, якщо їм заважали вчасно отримати ступінь, зайняти чергову університетську посаду або бути включеним до ротули. Нація влаштовувала свої свята, шанувала святого патрона (у В«французівВ» у Парижі їм був Карл Великий, а у В«англо-германцівВ» - святий Георгій), допомагала хворим товаришам, ховала померлих, мало чим відрізнялася в цьому від інших середньовічних братств. Нації також контролювали викладання вільних мистецтв, відали майновими питаннями. Так, націям підпорядковувалися В«у...
