оповідей та рефератів, активної участі в опитніческой-експериментаторської та винахідницької діяльності та ін
Розглянутий побудник застосовувався Павлиської вчителями, як правило, в комплексі зі стимулом пізнавальної перспективи. Одним з яскравих проявів творчого стилю В.А. Сухомлинський вважав вміння педагога розкрити перед учнями всю глибину, привабливість пізнання, пробудити інтелектуальну потреба дізнатися більше, ніж вивчається, відкрити перед ними чарівний світ знань, як би розсунути «стінки класу до далекого, ваблячого незвіданою даллю горизонту науки» [2: с. 199].
Таке вміння, на його думку, було тією іскрою, що запалює розум дітей, без якої не можна уявити повноцінної інтелектуальної життя учня. Так поступово розширювався кругозір учнів, спонукало прагнення до постійного читання науково-популярної літератури, а все зазначене показувало школярам, ??що «ще не вивчено, що очікує втручання їх допитливого розуму і працьовитих рук» [8: с. 51].
Невід'ємною складовою частиною творчого стилю роботи вчителя Павлиш-ської школи було його володіння методикою стимулювання пізнавального інтересу до свого предмета. Глибоко розробляючи цю проблему, В.А. Сухомлин-ський приходить до висновку, що інтерес - це особлива емоційне забарвлення думок, що сприяє процесу оволодіння знаннями, від яскравості якої залежить дуже важлива риса розумової праці - вміння учня використовувати те, що зберігається в запасниках пам'яті. При цьому, на його думку, вчитель не може розраховувати тільки на якісь спеціальні прийоми спонукання пізнавального інтересу. Він повинен прагнути до того, щоб сам процес розумової праці збуджував емоційні і вольові сили учнів, торкався їх інтереси, стимулював до активної діяльності.
Розвиток пізнавальних інтересів учнів в Павлиській середній школі було безперервно пов'язано з такою рисою творчого стилю роботи вчителя, як використання їм широкого спектра емоційних спонукачів і насамперед з його вмінням, викладаючи матеріал, пробудити у школярів відповідні почуття, відповідні ціннісно-пізнавальної спрямованості даного стимулу.
Сухомлинський був переконаний, що не тільки думка стимулює слово, а й слово, в свою чергу, активізує думку. «Якщо у викладі вчителя немає справжньої, справжньої емоційності, - підкреслював чудовий педагог, - якщо він не володіє матеріалом настільки, щоб переживати те, що він знає, серце учня залишається глухим до знань, а де в духовному житті не бере серце, там немає переконань »[9: с. 57].
Ознакою високої педагогічної культури в Павлиській школі вважалося досягнення вчителем такої майстерності, коли «тремтіла, хвилювалася, раділа і обурювалася жива людська пристрасть, яка сприяє усвідомленню учнями моральної краси пізнавальної діяльності, її соціальної спрямованості». Для цього на уроках і в позакласній роботі, поряд з уривками з художніх творів, широко використовувалися скарби мудрості народної педагогіки - «драгоценнейшие, вічні багатства народу». Прислів'я, приказки, притчі, легенди, пісні завдяки своїй афористичності і глибині, в поєднанні з доступністю, виступали як ефективний спосіб впливу на емоційну сферу особистості.
Найбільш важливе місце серед таких прийомів впливу (переважно на молодших учнів і дошкільнят) Сухомлинський відводив здатності вихователя фантазувати, майстерно розповідати і самому складати казки, які він вважав життєдайним джерелом дитячого мислення, благородних почуттів і прагнень дитини. Як особл...
