на вологості, а на вологості обривається "знання знаючих" [16]. p> У дійсності, вже в середні століття "знання знаючих" на таких казках не В«обривалася" їм і в той час була зрозуміла легендарність оповідань про створення неба і Землі в шість днів, про бика і рибі, на яких нібито спочиває Земля, і т.п., і вони наполегливо шукали відповіді на питання про те, як влаштований і звідки виник світ, у якому жили люди.
речі на Сході, так і на Заході допитливі люди запитували: якщо бог створив небо і Землю в шість днів, то що ж він робив до того часу? Основоположник одного з напрямів християнства - протестантизму - Мартін Лютер в XVI в. нібито відповів на такий сумнів: бог сидів у лісі і різав прути для покарання цікавляться цим питанням.
Починаючи зі середньоазіатського астронома і географа Ахмеда Фергані (IX в.), передові вчені країн поширення ісламу все з більшою визначеністю говорили про сферичності або кулеподібності Землі та її місце серед інших небесних тіл. Так, арабська математик і астроном аль Баттані (852-929) писав: "Земля кругла, її центр серед небесної сфери, а повітря оточує її з усіх боків, порівняно з орбітою знаків зодіаку [17], вона начебто точки за своєю малості ".
Переслідування і кари вчених, звичайно, шкодили прогресу, але не могли зупинити поступальність руху знання, науки. p> Якщо богослови видавали Коран за твір, крім якого, за винятком переказів про пророка, краще нічого не читати, то вчені розуміли, що таке тлумачення священних книг - перешкода розвитку науки.
Старший сучасник Ібн Сини (Авіценна) геніальний енциклопедист Абу Рейхан Біруні [18] намагався не змішувати науку з релігією, він навіть дійшов висновку, що до релігій вдаються тоді, коли не здатні знайти відповіді на питання, що цікавить в науці.
Звертаючись до прикладам різних релігій, з віровченнями та обрядами яких він знайомився, Біруні, як правило, дає пояснення тому, що в його час видавалося за "Диво". Якщо він і допускає віру в бога, то як зазначили його дослідники й перекладачі, "бог Біруні - бог перводвігатель, що не втручається у справи світу, - в корені відрізняється від Аллаха правовірного ісламу, без волі якого не відбувається жодна подія в світі ".
Біруні виявляє неспроможність магії, віри в силу фетишів, зокрема, в те, ніби небудь камінь або товчений часник можуть викликати дощ. "Правильний погляд на це (чи піде дощ, коли і де) можна отримати, вивчивши положення гір, напрямок вітрів і рух хмар з морів ".
Розповів він і про те, як проповідники ісламу та інших релігій готові отримати вигоду обманом і підробками, використовуючи необізнаність віруючих в досягненнях науки. Чимало уваги приділяв Біруні викриттю чаклунства.
Коран стверджує, що Земля пласка, вона "розстелена" Аллахом, як килим (51:48). Біруні, йдучи шляхом науки, навів переконливі докази на користь кулястості Землі. Якщо заперечувати її кулястість, писав він, то "всі [Астрономічні] розрахунки будуть невірні ". Біруні ...
