Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Етноконфесійних склад населення Північного Казахстану кінця XX-XXI ст.

Реферат Етноконфесійних склад населення Північного Казахстану кінця XX-XXI ст.





2007), Кустанай: політико-інформаційний путівник Г.А. Купріна (Алма-Ата, 1979), Кустанай: вчора, сьогодні, завтра під редакцією А.С. Єлагіна (Алма-Ата, 1979), а також Нариси історії Кустанайської області П.М. Черниша (Кустанай, 1995).

Крім зазначених авторів і дослідників, необхідно перерахувати Костанайської громадських діячів які неодноразово висловлювали свої погляди з приводу національної та конфесійної політики держави. Зокрема це Н.М. Джумабаев, С.А. Колдибаев, JI.C. Приходько, З.Я. Райнес, а також Є.В. Шібаршін.

Крім того, великою підмогою стали матеріали періодичних видань, як регіональних і республіканських газет, так і суспільно-політичних журналів. Зокрема це газети Костанай raquo ;, Костанайські новини raquo ;, Юридична газета raquo ;, а також суспільно-політичний журнал Думка .

Наукова та практична значущість. На сучасному етапі політичного та соціально-економічного розвитку наукова і практична значущість розробки проблем формування та розвитку багатонаціонального і поліконфесійного населення країни в цілому та її окремих регіонів різко зростає.

Тема дипломної роботи становить практичний інтерес для дослідників, практичних працівників та студентів:

дослідження може бути використане при підготовці регіональних програм міжконфесійного розвитку, при прогнозуванні етноконфесійного розвитку регіону;

висновки і?? редложенія дипломної роботи можуть бути використані в якості матеріалів з релігієзнавства, соціальної історії та політології;

фактологічний матеріал і висновки дипломної роботи можуть бути використані для спеціального курсу з проблем міжнаціонального та міжконфесійного розвитку регіону в 1950-2009 рр.;

дослідження, можливо, використовувати як навчально-методичного та практичного посібника для студентів з питань релігії, соціології та політології.

Структура дипломної роботи.

Дипломна робота складається з вступу, двох розділів, висновків, списку використаних джерел та додатку.

репресований казахстан конфесія релігійний

1. Етносоціальний і культурно-духовний вигляд североказахстанского регіону в 50-80-і рр. XX століття


. 1 Основні віхи і результати депортаційні-евакуаційних заходів 40-70-х років


Північний Казахстан - це території Костанайської, Північно-Казахстанської, Павлодарської і Акмолинської областей. А це практично 1/4 території нашої неосяжної держави. У різні історичні періоди североказахстанскій регіон був початковою ланкою у всій царській, а потім і радянської політиці по відношенню до національних околиць. У досліджуваний період Північний Казахстан був чітко окресленим плацдармом в досі неоднозначних, а десь навіть доленосних депортаційні-евакуаційних заходах частиною яких стали всі етноси і національні спільності сучасного Казахстану.

Національний склад, і в цілому чисельний склад регіону був не однорідний. Так, чисельність населення Кустанайської області на 1 січня 1940 становила 394600 осіб. Національний склад його був такий: 39,1% казахів, українців - 31%, росіян - 18,2%, інших - 11,7%. Сільським господарством займалося 92,3% всього населення. Область в 1940 році ділилася на 17 адміністративних районів та місто Кустанай. У межах 1940 область займала територію в 178 194 км. 2. Північна частина її була найбільш обжитий і густонаселеній. Тут були зосереджені основні землеробські райони, в південному регіоні переважало скотарство [25].

Але це була незавершена картина raquo ;. Національний і кваліфікаційний склад краю зазнав значних змін в процесі евакуаційних і депортаційних заходів.

Депортація великих народних мас почалася буквально вперше ж місяці після початку Великої Вітчизняної війни. З центральних районів Росії за національну приналежність і за пособництво в шпигунстві з прикріпленням ярлика неблагонадійних народів виселялися - німці, а за аналогічними звинуваченнями з Далекого Сходу виселяли - корейців.

Але депортаційні заходи не обмежувалися тільки німцями і корейцями, їхню долю розділили в прямому сенсі цього слова - чеченці, інгуші, курди, карачаївці, балкарці, греки та ін.

Природно евакуація такої великої кількості етносів вимагало відповідних територій, а також якомога більшої віддаленості від лінії фронту. І території Уралу, Сибіру, ??Казахстану і всієї Середньої Азії були як не можна вигідними.

Казахстан став територією не тільки безпеки для евакуйованих стратегічних підприємств і осередків культури СРСР, а й став своєрідним концентраційним табором для неблагонадійних етносів...


Назад | сторінка 4 з 40 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Національний і релігійний склад населення Росії
  • Реферат на тему: Військові злочини, скоєні на території СРСР у період Великої Вітчизняної ві ...
  • Реферат на тему: Етнічний, національний склад населення Росії
  • Реферат на тему: Організація наукового дослідження на рівні виконання випускної кваліфікацій ...
  • Реферат на тему: Теорія соціальної роботи як наукова дисципліна: об'єкт і суб'єкт до ...