Замість тисячі, Цар обрав 6000, і взяв з них присягу служити йому вірою і правдою, доносити на зрадників В»(2.3) Будучи опричним В«ігуменомВ», цар виконував ряд чернечих обов'язків. Так, опівночі всі вставали на полунощніцу, в чотири ранку - утрені, у вісім починалася обідня. Справжньому розгрому піддалися території, де були сильні позиції боярства. Головними діяннями в 1565-1572 стали каральні походи на Твер і Новогород з масовими розправами над їх жителями, а так само терор проти всіх незадоволених політикою царя. p> У цей час стала найбільш видні розходженні політики Івана Грозного до 1560 і після: В«Бояри шкодували про часи Адашевская, коли їм була свобода, а Царю неволя (так говорив Іван)! ... Іноземці без сумніву не думали виводити його з похмурого омани і гнівити сміливим мовою істини; могли навіть з таємним задоволенням бачити оцю бурю, яка поторощить головні стовпи великої Монархії: бо Цар губив кращих Воєвод своїх, кращих радників державних. В»
3. Передумови опричнини
Причини такої жорстокої політики в першу чергу варто шукати в самій особистості Івана Грозного. Його недовірливий, підозрілий і жорстокий норов, безумовно, є самою головною причиною терору вразила країну, і обумовлений він тим як Іван IV виховувався: регентський рада був зайнятий швидше боротьбою за владу, ніж вихованням малолітнього государя. Як розказано вище: їм було вигідніше заохочувати самі аморальні вчинки Івана, ніж вказувати йому на його власні помилки і займатися його освіту. Лише власна любов Івана до книг і його інтерес до політики давали йому інформацію про управління державою. В«Досягнувши зрілого віку, Іван не раз з гіркотою згадував своє дитинство. Чорнила його зверталися в жовч, коли він описував образи, заподіяні йому - покинутому сироти - боярами. Скарги царя настільки вражаючі, що їх чарівності піддалися історики. На підставі царських листів В.О. Ключевський намалював знаменитий психологічний портрет Івана-дитини. В душу сироти, писав він, рано і глибоко врізалося почуття покинутості та самотності. Потворні сцени боярського свавілля і насильства, серед яких ріс Іван, перетворили його боязкість у нервову лякливість В»(2.1) Так само на психологічному стані царя могли відбитися і рання смерть батька, і можливе вбивство матері, і цілком можливо, що погана спадковість так само могла відбитися на його психіці.
Цар, по суті, зовсім не вмів відрізняти друзів від ворогів, він не терпів критики і вважав, що люди, які вказують йому на його помилки, бажають йому зла, а ті хто в відкриту лестив йому, потрапляли до кола наближених до нього людей: В«Герман почав говорити з ним, як має Первосвятителю, про гріхи і Християнському покаянні, тихо, скромно, однак ж з деякою силою; згадав про смерть, про Страшний Суд, про вічну борошні злих. Іван задумався; вийшов від нього з особою похмурим, переказав улюбленцям своїм промови Архієпископа і питав, що вони думають? Олексій Басманов відповів: "Думаємо, Государ, що Герман бажає бути другим Сильвестром: жахає твоя уява і лицемірить в надії оволодіти тобою; але спаси нас і себе від такого Архіпастиря! "В» (2.3)
Варто звернути увагу на те, що закони та традиції того часу не дозволяли Грозному просто так страчувати людей знатних родів. А так як в умовах невдач (другий період Лівонської війни) Івану IV все більше бачилися змови і зради (зрада Курбського), то йому було потрібне створення таких умов, в яких були б можливі безкарні страти неугодних царя людей.
Прагнення Івана Васильовича до влади, його переконання, що для Росії немає нічого краще одноосібної царської влади. Це бажання проявилося ще, коли юному государеві було тільки 16, і стало причинно розпаду Вибраної рада, яка бажає йти повільним шляхом реформ, а не швидше, але насильницьким, прихильником якого був цар. Та й причиною освіти вибраних ради, по суті, так само стало це бажання, адже Івану Грозному було легше радитися з колом людей обраних ним самим, ніж з боярами, діючими лише в своїх інтересах. Безумовно, опричнина, на території якої і встановлювалася безмежна влада царя, є ще одним підтвердженням того, наскільки сильно прагнення Івана Васильовича до влади: під час опричнини В«земські Бояри, уявно-уповноважені Правителі Держави, не сміли нічого вирішити без його волі В»(2.3)
Іван Грозний прагнув до повного одноосібного правління, він бажав бути єдиним кумиром для свого народу. Відомий випадок, коли під час опричнини, Філіп, ворог опричнини, був зведений на Митрополію. Він подарував людям надію на повернення до нормального життя, так як у відкриту не погоджувався з цією політикою і відмовлявся в'їжджати на територію опричнини. За таку відкриту критику політики царя, той його жорстоко покарав: В«надів на Федорова царську одяг і вінець, посадив його на трон, дав йому державу в руку, зняв з себе шапку, низько вклонився і сказав: "Здрав буди, Великий Цар землі Руської! Се прийняв Свою ти від мене честь, тобою бажану! Але маючи вла...
