розраховувати і враховувати наперед можливості нашої поведінки. [13, С. 54]
1.2 Довільне і мимовільне увагу
Зі боку якісної емпірична психологія характеризувала увагу як мимовільне і довільне. Першим типом уваги зазвичай вважали такі акти, які виникали у відповідь на якісь зовнішні подразнення, що привертають нас своєю надмірною силою, інтересом або виразністю. Якщо, сидячи в тихій кімнаті, я весь звертаюся в слух при звуці пострілу - це легко може служити найкращим прикладом мимовільної уваги. Причина моїх настановних реакцій лежить не в організмі, а поза ним, у несподіваній силі нового подразника, який заволодіває всім вільним полем уваги, відтісняє і гальмує інші реакції.
Внутрішнім, або довільним, увагою психологи називали такі випадки, коли зосередження звернено не зовні, а всередину організму і предметом уваги стає власне переживання, вчинок або думка людини. Прикладом довільної уваги може служити всяке зосередження на власній думки, коли ми намагаємося щось пригадати, зміркувати або беремося за яку-небудь роботу (за читання книги, за писання листа) і абсолютно свідомо і довільно виробляємо підготовку всіх потрібних органів до цієї роботі.
Довгий час здавалося, що між обома типами уваги існує внутрішня і корінна різниця і що вона цілком покривається різницею між фізіологічною природою першого типу і психічної природою другого. Цей другий тип психологи охоче характеризували як внутрішню волю, як чистий акт вольового зусилля, не пов'язаний безпосередньо з тілесними проявами. Тим часом експериментальне дослідження показало, що й у випадку довільної уваги ми маємо ті ж самі соматичні реакції дихання і кровообігу, що і при першому типі уваги. Далі, ці акти супроводжуються тим же самим припиненням сторонніх рухів, тієї ж затримкою діяльності, що й зовнішнє увагу, і єдиним відмінністю між одним і іншим типом слід вважати відсутність у другому явно виражених пристосувальних реакцій зовнішніх органів. Але це розходження абсолютно ясно і повно пояснюється відмінністю в об'єкті, на який спрямована увагу в обох випадках. Цілком зрозуміло, що при увазі, збудженому небудь враженням, що йде ззовні, організм реагує підготовкою відповідних органів сприйняття, через які це враження може бути доведено до свідомості. І так само зрозуміло, що в таких реакціях немає ні найменшої потреби, коли установка зосереджується не на зовнішніх, а на внутрішніх раздражителях.
Звичайний мова відобразив дане схожість в тих виразах, якими він позначає ці акти внутрішнього уваги. Коли ми посилено і зосереджено згадуємо небудь, ми як би прислухаємося до звучним всередині нас словами, і нам точно так само заважають сторонні звуки і голоси, як вони заважають нам, коли ми уважно слухаємо чиюсь мову або музику. Тут мова закріплює те повне схожість, яке існує між пристосувальними рухами і вуха, і пропріорецептивних нервових шляхів при першому і другому типах уваги. При цьому істотною психологічної різницею буде тільки наявність в другому випадку деякого внутрішнього подразника, який виявляється здатним викликати той же самий ефект настановної реакції, що й зовнішній подразник.
Ми анітрохи не помилимося, якщо визнаємо, що різниця між одним і іншим типом установки зводиться до відмінності між природженим, або безумовним, і придбаним, або умовним, рефлексом. Зосередження в його елементарних, найпростіших формах є, як показало спостереження, безумовний рефлекс, виявляється в перші дні життя немовляти і має рішуче все типичнейшие риси уваги дорослого. Але, як всякий безумовний рефлекс, і рефлекс зосередження підлягає вихованню і перевихованню. Якщо подразнення, що викликає цей рефлекс, супроводжується завжди ще яким-небудь іншим стороннім роздратуванням, то в результаті багаторазового збігу в часі обох подразників замикається нова зв'язок в корі головного мозку між другим індиферентним подразником і збігається з ним реакцією. Тепер у нас утворений умовний рефлекс, який діятиме з механічною правильністю та викликатися новим подразником з такою ж точністю, з якою викликався перш безумовний.
Покладемо, що рефлекс зосередження завжди викликався у дитини враженнями, що йдуть на нього від матері-годувальниці. Якщо система цих подразників збігалася щоразу з подразненнями ока, що йдуть від власних реакцій, або з власним незадоволеним криком, то в результаті недовгого навчання досить буде одного тільки почуття очі або крику для того, щоб всі реакції дитини були встановлені на їжу, на прийом їжі, хоча б мати зовсім була відсутня в цю хвилину.
Так зовнішня установка, викликає зовнішнім подразником, нині перейшла в другу фазу, зробилася установкою внутрішньої, бо вона підкорилася внутрішньому подразника.
Можна, не боячись перебільшення, сказати, що установка є першою умовою, завдяки якому створюється можливість для педагогічного впливу на дитини. Деякі педагоги вважають за краще навіть зводити весь процес виховання до виробленні відоми...
