ольства. Ймовірно, передбачалися й приміщення культового характеру. Вони могли використовуватися в періоди землетрусів і подальшого відновлення храму.
Театр ритуального видовища
В склад храмового комплексу, мабуть, повинен входити і В«ТеатрВ». Театральні майданчики з усіма атрибутами видовищної споруди, сценою і місцями для глядачів, археологи знайшли в усіх містах Криту. Є вони у Кноссі, Фесті, Малій, Гурні. На Криті театри входили до складу палацових комплексів. p> Театральна майданчик в Кноссі розміщувалася у северозападного кута палацу. З нею був пов'язаний великий північний зал. По довгій стороні північного залу, в зниженому обсязі, передбачалися пропили, своєрідний вестибюль, орієнтований на театр і пов'язаний з ним дорогою. Цілком імовірно, що невідомі нам церемонії, що проходили у великій залі палацу, починалися або закінчувалися в театрі. До театральному майданчику опускалася сходи і з другого поверху палацу, де располага лись парадні приміщення. Все це говорить про важливу роль театру в житті мінойцев.
Сценічне дійство розгорталося на театральному майданчику. У Кноссе вона була невелика. Всього 10 х 13 м. Сценічний майданчик в Фесті, самому стародавньому з палаців, була значно більшими. Її довжина простяглася на 25 м.
Ряди ступенів-місць у театрах охоплювали сцену з двох сторін. Верхні ряди були вже нижніх. Це забезпечувало хорошу видимість. Невеликий театр у Кпоссе вміщував близько 500 глядачів. Це - чимало. На одній з фресок мі-нойци зобразили театр. Місця до відмови заповнені глядачами. У центрі амфітеатру розташовуються три об'єднаних обсягу. Мабуть, це - храм, своєрідна ложа царя-жерця. Храм прикрашений рогами священної тварини-бика. На фресці по краях амфітеатру зображені сходи, по яких глядачі піднімалися на свої місця. Близько сходів колони. Ймовірно, колони підтримували легке покриття тенту. p> Що являли собою театральні дійства? Відповісти на це питання поки неможливо. Більшість дослідників вважають, що головним, а може бути, та єдиним дійством, були ритуальні ігрища з биком. У тому ж Кноссе на фресці зображений величезний мчить бик, а навколо нього стрункі фігури юнаків. Один схопив тварину за роги, другий на його спині, третій - близько. Схоже, що тут зображені ритуальні ігри. Як завершувалися ці сутички з биком для древніх тореадорів? Можливий був і трагічний результат. Ймовірно, тому деякі дослідники вважають, що В«багаті ритуальні звичаї міною-ського суспільства направляли агресивні імпульси співгромадян у інше русло В».
Ритуальний театр, безперечно, існував і на острові Стронгеле. Найімовірніше, розміщувався він у храму Посейдона. Місця для глядачів на акрополі перебували на схилі пагорба. Поруч повинен був розташовуватися і звіринець, де утримували биків.
У момент ритуалу процесія з храму підходила до театру. Люди заповнювали ряди амфітеатру, а царі-жреці крісла в ложах храмики театру. З звіринця виводили бика. Захоплююче ритуальна дія починалося. p> Про водних джерелах Платон розповідає з особливою гордістю. На острові Стронгеле гаряча і холодна вода були в достатку. Можна с'уверенностью стверджувати, що на острові Посейдона вода була предметом культу. Джерела розташовувалися в священному гаю, біля давнього святилища і біля храму Посейдона. Культ води існував і на Криті. Платон розповідає і про теплі лазнях-термах. Тепла вода, містила розчинені солі, володіла цілющі властивості. У цих джерелах великий Посейдон зціляв недуги, і сюди стікалися стражденні з усього мінойської світу. Цікаво, що і сьогодні теплі джерела Санторі-на використовуються хворими. Посейдон продовжує зцілювати недуги. br/>
Палац царів
Саме широке простір на акрополі Матір-міста мав займати палац. Царі Атлантиди, їх численні родичі і прямі нащадки швидко збільшувалися чисельно. Дітям Посейдона потрібно було гідне місце для життя. Кожен новий правитель добудовував і перебудовував свою резиденцію, тим збільшуючи її площа і свою велич. Про це пише Платон: В«Палац вони з самого початку вибудували там, де стояло житло бога і їх предків, а потім приймаючи його у спадок, одна одною все більш його прикрашали, щоразу силкуючись перевершити попередника поки, зрештою, не створили разюче по величині і красі споруда В». До нашого часу дійшли руїни чотирьох палаців Криту. Кожен палац цікавий по-своєму. Самий великий з них - палац у Кноссі. Про це палаці збереглося багато легенд. Під всіх письмових джерелах та міфології древніх кносский палац названий лабіринтом. Саме слово В«лабіринтВ» походить від назви священного топірця мііойцев-Лабро. Проте вже греки і римляни, а за ними і пізніші дослідники аж до наших днів, почали називати словом В«лабіринтВ» заплутане в плані будівля, з якого важко, а може бути, і неможливо вибратися. Палаци Криту мали цілий рядособливостей і закономірностей. Всі вони включають одні і ті ж групи приміщень: житлові, парадні, господарські. Кожна та...
