Місто мало досить струнку фортифікаційну систему. Потужні загороджувальні вали перед воротами, потім рів вздовж крепост них стін, наповнений водою (глибина до 2-3 м , ширина 2-5 м ) , і крутий обрив служили поза шнім рубежем оборони міста. Це показується ет, що при виборі місця розташування міста першорядне значення надавали оборонним спорудам, забезпеченню водою, зміцненню воріт. p> Починаючи з 6 в. в Тенір-Тоо і Семиріччі проис ходять великі політичні події і соціально-економічні зміни. Історики на зують другу половину 1-го тисячоліття давньотюркської епохою, коли на території Кир гизстана виникає нова культура, що стала до либелью сучасності. У середині 6 в. у пн. регіон Киргизстану почали переселятися з Ал тая і з ін районів Центральної Азії маси тюркських племен, що створили свою державу - Тюркський каганат. Політичним центром Захід нотюркского каганату стало м. Суяб, розташований ний поблизу м. Токмок в Чуйської долині. Імен але в цей час в Талаську і Чуйську долини переселяються согдійці - вихідці з Тохарістана, Бухари і Самарканда. Наслідком Согдійської колонізації стало створення лінійного ланцюжка міст і сільських поселень, а також поширення землеробської культури в сівбу. регіоні Киргизстану. Переселення согдійців відчутно по впливало на процес формування раннесредневе кової міський культури Западнотюркского каганату в споконвічно кочовий середовищі, вільному від ка пітальних будов і посівів. p> З часом тюрки проникли і в пд. частина Фергани, про що свідчать археологічні знахідки в передгір'ях Алая (в околицях села Гульча), Узгені і Жалал-Абаді, тюркських кам'яних статуй, а в Касане влаштувався один з представників Західно-тюркської династії. Про існування лінійної караванної зв'язки міст в Чуйської долині згадується в запи сях китайського мандрівника Сюань Цзан (помер в 664). p> У середньовіччі в сівбу. регіоні з'явилися такі міста, як Невакет, Джуль, Тарсакент, Барсхан, Шельджі та ін, серед яких брало найбільш відомий Ак-Бешімов (Суяб). Місто займав велику територію, центром його є Шахри стан з цитаделлю загальною площею 35 га, до до-рому примикав рабад (близько 60 га). Міська окру га, обнесена з зовнішнього боку потужної сте ної, створювала своєрідний симбіоз городсько го і сільського поселення. В результаті Раско пок тут знайшли залишки 2-х буддистських храмів, християнської церкви, палацового споруди, масиви житлових кварталів, садибні будинку, ір рігаціонние мережі та ін атрибути типового середньовічного зодчества. Особливий історико-ар буді інтерес представляє буддійський храм, прямокутними розмірами 76x22 м , споруджений з сирцевої цегли. p> 10-12 ст. увійшли в історію Киргизстану як період економічної могутності і культурного розквіту Караханидского каганату, або ина шо, як період панування В«будинку АфрасиабаВ». У порівнянні з раннім середньовіччям даний історичний період характеризується цілим ря будинок суттєвих особливостей у розвитку містобудування та архітектури. Розвиток ремес ла, торгівлі, металургії та гірничої справи, підйом продуктивних сил в землеробстві і тваринно водстве і ряд важливих соціально-політичних і військових процесів зумовили виникнення на території нинішнього Киргизстану нові міст і цілого ряду сільських стаціонарних по селищ. Під час Караханидского правління не тільки територія Киргизстану, а й уся Середня Азія була поділена на уділи між членами роду даної династії. Феодально-му мусульманських культура стала визначальним фак тором в архітектурі Караханидского каганату. p> Були створені зразки азіатській мусульман ської архітектури: мечеті, медресе, мінарети, хаммоми, палаци, ансамблі міських центрів, караван-сараї, базари і кріпосні споруди. Потужний поштовх одержало містобудування. З 11 в. територія міст початку істотно розширюватися; вони набувають не тільки еконо мічного та торгівельне, але й культурно-політичне значення. В епоху Караханидів градо будівництво Середньої Азії і Киргизстану пе режіло небачений підйом, виникли великі міста, побудовані на основі продуманих про просторових фортифікаційно-функциональ них та естетичних ідей. Освіта взаємо пов'язаної мережі міст і сільських поселень у гірських ареалах перетворило територію Киргиз стану в урбанізоване середовище проживання. Віз нікла повноцінна міська культура, місто ської спосіб життя, як на півдні, так і на півночі Киргизстану. p> На початок 10 в. містобудівна культура в сівбу. регіоні продовжувала розвиватися в тради ціях раннього середньовіччя, до-раю склалася з двох архітектурно-будівельних субстратів місць ної тюркської кочової культури і імпортованого согдіанского зодчества. Однак доволь але сумбурний зростання міст і сільських поселень ний на ще необжитих раніше хліборобами тер ритор Чуйської, Таласської долини і на по бережемо Исик-Келя характеризувався відсутністю ем єдиних принципів містобудування. Тюрк ський каганат і наступні держ. освіти тюргешей, карлуков та ін в чому ориенти ...
