ного Кавказу, Поволжя на вибивання з колгоспів хліба. І хоча в 1932 - 1933 не було страшної посухи - вічної першопричини російських голодних років - безпрецедентний трирічний конфлікт бюрократії з селянством обернувся, нарешті, моторошним голодом. p align="justify"> Інша важлива причина жахливого голоду полягала в руйнуванні традиційної системи селянського виживання в голодний час. Зазвичай кожна селянська сім'я і кожне село мали власні недоторканні зернові запаси на чорний день. До цих запасах ставився, перш за все, сімейної матеріал для посіву на майбутній рік. До кінця 1932 року радянська влада в масовому порядку вилучила фактично всі ці страхові запаси. Взимку і навесні, в розпал великого голоду, Партія під своїм жорстким контролем видавала зерно тільки для колгоспної посівної кампанії і проведення необхідних громадських робіт. Посилило голод і відсутність у селі куркульства. Зазвичай в голодні роки міцні заможні селяни надавали посильну продовольчу допомогу бідним односельцям, рятуючи їх від голодної смерті, Але до 1932 року з села вивезли не тільки хліб, а й кулаків. Наступний традиційно вірний спосіб селянського виживання - власна корова. Хто в голод мав корову - той рятувався. Але ж в колективізацію більше половини великої рогатої худоби було знищено. А з іншої половини значною мірою сформували часто дохнувшіе від нестатку кормів і хвороб стада соціалістичного тваринництва. Разом з тим навіть законсервовані і засушені продукти городу та ліси вилучалися партійними активістами з селянських погребів в покарання за невиконані плани хлібоздачі державі. Нарешті, останній спосіб виживання селян у голодний рік - догляд на заробітки або відхід у бродяжництво та жебракування в інші регіони, не порушені лихом - також рішуче блокувався і пресекался радянською владою. Голодуючі райони України, Північного Кавказу, Поволжя контролювалися загонами ОГПУ. Розгорнулася в цей час В«загальнаВ» паспортизація СРСР не поширювалася на село. Тому навіть вирвався з села в місто селянин мав тепер проблеми з працевлаштуванням в місті через відсутність у нього паспорта. Німецький агроном Отто Шиллер, в той час відвідав ряд сільських регіонів півдня Росії, дійшов висновку, що В«голодуючий селянин став укладеним у своєму селі, так як у нього не було коні, щоб виїхати, і сил, щоб відлучитися на тривалу відстаньВ».
.3. Дозвілля та звичаї
Спільними для всього населення були лише церковні свята з їх єдиними для кожного обрядами і традиціями. Але й тут відмінності були очевидні. Обов'язковими були, наприклад, різдвяні ялинки для багатої дітвори з подарунками і уявленнями, бали і маскаради для знаті, чиновництва. Для бідноти звичайною справою в ці дні були народні гуляння, колядування - виконання пісень і віршів з наступним частуванням або обдаровування учасників колядок. p align="justify"> Новий етап у житті радянського народу та розвитку його мистецтва починається в 30-і рр.. Він виз...