align="justify"> - формування міжкультурного світогляду;
Зокрема, останнє завдання передбачає таку організацію професійної діяльності в музейному середовищі, коли педагог відкритий до сприйняття культур інших народів і намагається навчити цьому студентів.
Міжкультурна комунікація в широкому розумінні даного слова розглядається як безпосереднє або опосередковане спілкування між представниками різних культур, які усвідомлюють свої відмінності. Формування такої комунікації відбувається в рамках спеціально організованої педагогічної системи, створення якої передбачає визначенні педагогічних принципів, змісту, методів і форм взаємодії викладача та студента.
У сфері освіти, до якого активно долучається музей, відбувається «перехід від ідеї« освіченої людини »- До ідеї «людини культури». У контексті сучасної освітньої парадигми метою процесів освіти і виховання визнається формування в ході межсуб'ектной діалогу творчої розвиненої особистості, яка здатна сприйняти в своїй свідомості ціннісний потенціал інших культур і зробити це без відмови від власних суджень і поглядів »[2, с. 15].
Таке можливо в полікультурному суспільстві, де кожен індивід зберігає свою внутрішню неповторність і духовно збагачується в ході різноманітних впливів інших культур. Індивід може належати одночасно до кількох культурам, а тому здатний «повноцінно інтегруватися в суспільство, зберігаючи систему власних цінностей, свій менталітет» [1, с. 13].
У багатокультурному вимірі повністю очевидно, що музейна педагогіка налаштовує людину на прийняття і розуміння «іншого». Цінність такого творчого підходу, відсутність стереотипів у процесі сприйняття, гнучкість, толерантність відчуваються в численних методиках музейної педагогіки не тільки як актуальна дидактична мета, а й засіб подолання міжкультурних бар'єрів. Очевидним є те, що робота в групі, різноманітні зустрічі людей - це природне середовище міжкультурної взаємодії.
В даному розумінні музейний діалог набуває характерні риси дозвільної діяльності, елементів неформальної освіти. Це, наприклад, робить можливим використання у змісті освіти своєрідності культури народної творчості та промислів, особливостей ментального поведінки, різних міфів і легенд.
На думку О. Сухомлинської, «має бути вільний вибір між полікультурності та самобутністю, їх інтеграція, взаємодоповнення - ось демократичний шлях до вирішення проблеми» [4, с. 13].
Через призму музейно-педагогічної взаємодії кожна навчальна дисципліна може представляти нові можливості навколишнього світу, науки, технологій, виявити різні моделі культури нашої поведінки. Оновлення розуміння музейної середовища як чинника формування особистості передбачає зміни в музейному освіті. Цей процес йде двома шляхами: від примусу до свободи і від вчення до розваги [3, с. 15].
Ідеї музейної педагогіки логічно узгоджуються з постулатами гуманістичної освіти. Такі поняття, як «самоактуалізація людини», «особистісне зростання», «розвивальне навчання» є визначальними під час організації навчального середовища в музеї. Зокрема, вони можуть бути реалізовані в ході проведення семінарських занять, спеціальних тренінгів та екскурсій.
Багатокультурне освіта в контексті глобального мислення вивчає взаємодію між народами і державами...
