Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Правовий аналіз інституту евтаназії

Реферат Правовий аналіз інституту евтаназії





обов'язкова умова полягає в тому, що проводити евтаназію повинен лікар, що також неможливо, оскільки Американська медична асоціація прийняла рішення про заборону своїм членам участь в евтаназії, висунувши гасло: «Лікарі не повинні бути катами». Позиція Ватикану з цього питання помітно пом'якшилася в 2002 році, коли Папа Римський Іоанн Павло II заявив, що використання медичного обладнання для порятунку життя хворого в деяких випадках може бути «марним і зневажливим у ставленні до пацієнта.»

У 1998 році евтаназія була узаконена на Північних територіях (адміністративна одиниця Австралії) - там лікар міг допомогти пацієнтові піти з життя, прописавши йому відповідні ліки або зробивши ін'єкцію. Однак півроку потому цей закон відмінили.

Разом з тим, під приводом забезпечення прав людини в багатьох країнах в тій чи іншій мірі вільно застосовується евтаназія навіть всупереч існуючим нормам закону.

Так, у Швеції та Фінляндії пасивна евтаназія шляхом припинення марного підтримки життя не рахується протизаконною. Однак основою для прийняття лікарем рішення про припинення лікування є вільне й усвідомлене волевиявлення пацієнта. Аналогічні прохання від найближчих родичів пацієнта, що перебуває в несвідомому стані, є юридично недійсними.

А поки влада намагається визначитися у своєму ставленні до ідеї евтаназії, один з головних її прихильників, лікар Пилип Нітч, заявив, що купить зареєстрований у Г?? лландіі корабель і буде надавати такі послуги, перебуваючи в міжнародних водах і тим самим обходячи закон.

. Проблема легалізації евтаназії в Російській Федерації


На наш погляд можна розглядати можливість легалізації евтаназії в Росії тільки після досягнення чіткої визначеності щодо наступних проблемних питань: чи має право хвора людина розпорядитися своїм життям, якщо хвороба невиліковна і заподіює страждання ?; як практично поєднуватимуться традиційна лікарська етика і готовність конкретного медичного працівника застосувати евтаназію ?; як уникнути зловживань, особливо щодо неповнолітніх і недієздатних осіб, з боку медичних працівників, законних представників, інших органів, які можливо будуть приймати відповідне рішення?

Розглянемо сучасну правову регламентацію питань, що стосуються застосування евтаназії. Можна навести ряд міжнародних правових актів, які декларують заборона на навмисне позбавлення життя, отже мають відношення до проблеми евтаназії: Загальна декларація прав людини від 10 грудня 1948 г. (ст.3), Європейська конвенція із захисту прав людини та основних свобод від 4 листопада 0950 г. (ст.2), Міжнародний пакт про громадянські і політичні права від 16 грудня 1966 г. (ст.6) та ін.

Велику увагу проблемі евтаназії приділяється в етичних актах Всесвітньої медичної асоціації (далі ВМА). У 1983 році була прийнята Венеціанська декларація «про термінальному стані», яка допускала «що лікар може полегшити страждання невиліковно хворої шляхом утримання від лікування за згодою пацієнта або його родичів, якщо пацієнт не в змозі висловити свою волю. Утримання від лікування не звільняє лікаря від обов'язку допомагати помираючому людині і давати необхідні медикаменти для полегшення заключної фази його хвороби ».

Мадридська декларація 1987 визначила: «Евтаназія, тобто акт навмисного переривання життя пацієнта, навіть зроблена на прохання самого пацієнта або на прохання його близьких родичів є неетичною. Це не звільняє лікаря від прийняття до уваги бажання пацієнта, щоб природні процеси вмирання йшли своїм ходом в завершальній стадії захворювання ». Таким чином, ВМА допускає можливість застосування пасивної евтаназії, яка передбачає відмову від проведення або припинення медичних маніпуляцій з порятунку життя безнадійного пацієнта.

Звернемося до чинним російським законодавством. Ст. 20 Конституції України говорить: «Кожен має право на життя». Багато прихильники евтаназії вважають, що з цього логічно випливає і юридичне закріплення «права на смерть», тобто людина вправі самостійно вирішити, як розпорядитися власним життям, в тому числі прийняти рішення про термін і спосіб відходу з неї. М.Н. Малеина пише: «Право на життя має кілька аспектів, у тому числі на збереження життя (індивідуальності) і право на розпорядження життям» 10. Але згадаємо, традиційно в Росії засуджувалася і церквою і державою така форма розпорядження власним життям як самогубство. Більше того, до революції самогубство розглядалося як кримінальний злочин.

З точки зору цивільного права право на життя відноситься до особистих немайнових прав, реалізація яких невіддільна від особистості їхнього власника (ст. 150 ЦК України). Акт розпорядження власним життям представляє самостійне дію, або бездіяльність індивідуума. Евтаназія ж, як відомо, передбачає обов...


Назад | сторінка 4 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Права на життя і смерть. Евтаназія
  • Реферат на тему: Основні правові позиції, що склалися в ході застосування Європейським судом ...
  • Реферат на тему: Соціально-правові аспекти проблеми евтаназії в Російській Федерації
  • Реферат на тему: Проблеми евтаназії
  • Реферат на тему: Право на повагу до приватного і сімейного життя в стандартах Європейської к ...