-1699 рр.. сербський народ виявився розділений на дві частини - турецьку і австрійську. Основна маса австрійських сербів виявилася зосереджена в межах сучасної Воєводини, а також у прикордонних районах Хорватії і Славонії. p align="justify"> Австрійський уряд визнало доцільним дати новим підданим деякі автономні права. Якщо в 1690 р. переселилося близько 70 тисяч сербів, то вже в кінці XVIII ст. в межах Австрійської монархії їх проживало, за даними Ю.А. Костяшова, 678505 чол., Що цілком порівнянно з населенням Белградського пашалика. Він же наводить відомості про те, що за переписами 1846-1847 рр.. на території Угорщини проживало 896902 серба, а в Сербській князівстві 892315 чол. Саме там, поза межами Белградського пашалика, почався процес національного відродження, що глибоко відбилося як на характері національно-визвольного руху, так і на формуванні національної самосвідомості та національної ідеї майбутнього сербської держави. p align="justify"> липня 1698 на богослужіння Великого посольства Петра у Відні з'явився сербський патріарх Арсеній Чарноевіч, який передав посольству дві чолобитні зі скаргою на порушення Австрією привілеїв, дарованих сербам, просячи виступити на захист їхніх прав. Мабуть, саме тоді Петро переконався, що Росія в очах південних слов'ян, навіть тих, які волею долі опинилися на території католицької держави Габсбургів, є оплотом і опорою. p align="justify"> У цьому ж контексті слід розглядати Карловіцкий світ 1699, знаменовавший закінчення воєн В«Священної лігиВ», відповідно до умов якого Австрія закріпила за собою частину Срем і Хорватію і займає особливе місце у встановленні контактів Росії з югославянських народами . Росію на переговорах представляв повноважний представник при австрійському дворі П.Б. Возніцин, якому вдалося домогтися лише перемир'я з Туреччиною на два роки. Проте вже на наступний рік посольство на чолі з Є.І. Українцевим, що прибуло в османську столицю на фрегаті В«ФортецяВ», домоглося закріплення за Росією Азова, уклавши мир терміном на 30 років. p align="justify"> Початок XVIII в. знаменувало собою новий етап у встановленні російсько-південнослов'янських контактів, причому ключовим моментом цього етапу є Прутський похід Петра I. Основними причинами походу 1711 стала не тільки впевненість російського царя у власних силах після блискучої Полтавської битви, а й потік прохань про допомогу, що виходив від балканських народів. p align="justify"> Курс на європеїзацію російської держави, створення в неймовірно короткий термін армії і військово-морського флоту, будівництво Петербурга не могло не вражати уми людей тієї епохи, в тому числі представників зароджується слов'янського Відродження. Майбутній похід подавався ними як легка військова прогулянка, Петра I переконували в тому, що одного появи російських військ буде достатньо для того, щоб турецьке панування було зметено загальнобалканський повстанням сербів, чорногорців, болгар, волохів і молдаван. У цьому зв'язку ...