39;язаний не тільки з гордістю авторів за Руську землю, але і з їх скорботою з приводу понесених поразок, з прагненням напоумити князів і бояр, а часом і з спробами їх засудити, порушити проти гірших з них гнів читачів. [20]
Таким чином, В«Повість временних літВ» являє собою не тільки унікальний історичний джерело і літературна пам'ятка, але і зразок справжнього патріотизму російської народу, любові до своєї Батьківщини.
3. Стильове своєрідність В«Повісті временних літВ»
Стильове своєрідність В«ПовістіВ» заслуговує особливої вЂ‹вЂ‹уваги, оскільки в сучасній літературної традиції літописний жанр відсутня. Природа літописного жанру вельми складна; літопис належить до В«об'єднуючих жанрівВ», підкоряють собі жанри своїх компонентів - історичної повісті, житія, повчання, похвального слова і т. д. [21] І проте літопис залишається цілісним твором, який може бути досліджено і як пам'ятник одного жанру, як пам'ятник літератури [22]. У В«Повісті временних літВ», як і в будь-який інший літописі, можна виділити два типи оповідання - власне погодні записи і літописні оповідання. Погодні записи містять повідомлення про події, тоді як літописні розповіді пропонують описи їх. У літописному оповіданні автор прагне зобразити подію, привести ті чи інші конкретні деталі, відтворити діалоги дійових осіб, словом, допомогти читачеві уявити, що відбувається, викликати його на співпереживання. p> Так, в оповіданні про отрока, який утік з обложеного печенігами Києва, щоб передати прохання княгині Ольги воєводі Претичу, не тільки згадується сам факт передачі повідомлення, але саме розповідається про те, Як отрок біг через печенізький стан з вуздечкою в руці, розпитуючи про нібито зниклого коні (при цьому не упущена важлива деталь, що отрок умів говорити по-печенізькому), про те, як він, досягнувши берега Дніпра, В«повалив портиВ» і кинувся у воду, як виплили йому назустріч на човні дружинники Претича; переданий і діалог Претича з печенізьким князем. Це саме розповідь, а не коротка погодна запис, як, наприклад: В«В'ятичі переможи Святослав і данину на них вьзложиВ», або В«преставився цариця Володимер Анна В», абоВ« Поиде Мьстислав на Ярослава з козарьі і з касогами В»і т. п.
У той же час і самі літописні оповідання відносяться до двох типів, значною мірою визначеним їх походженням. Одні оповідання оповідають про події, сучасних літописцю, інші - про події, що відбувалися задовго до складання літопису, це усні епічні перекази, лише згодом внесені до літопису.
В оповіданнях торжествує то сила, то хитрість. Так, воював з Руссю печенізький князь запропонував Володимиру виставити зі свого війська воїна, який би помірявся силою з печенізьким богатирем. Ніхто не наважується прийняти виклик. Володимир засмучений, але тут до нього є якийсь В«старий чоловікВ» і пропонує послати за своїм молодшим сином. Юнак, за словами старого, дуже сильний: «³д детьства бо його несть хто їм ударив В»(тобто кинув на землю). Якось, згадує батько, син, розгнівавшись на нього, В«преторже череву рукамиВ» (розірвав руками шкіру, яку в цей момент м'яв: батько і син були чинбарями). Юнака закликають до Володимира, і він показує князю свою силу - вистачає за бік пробігають повз бика і вириває В«кожю з мяси, елико йому рука заяВ». Але проте юнак - В«середнього тілом В», і тому вийшов з ним на поєдинок печенізький богатир -В« превелике зело і страшний В»- сміється над своїм супротивником. Тут (як і в оповіданні про помсту Ольги) несподіванка чекає негативного героя; читач ж знає про силі юнаки і торжествує, коли кожум'яка В«удавиВ» руками печенізького богатиря.
Деякі розповіді літописі об'єднані особливим, епічним стилем зображення дійсності. Це поняття відображає насамперед підхід оповідача до предмета зображення, його авторську позицію, а не тільки чисто мовні особливості викладу. У кожному такій розповіді в центрі - одна подія, одна епізод, і саме цей епізод становить характеристику героя виділяє його основну, запоминающуюся риску; Олег (в оповіданні про похід на Царгород) - це перш за все мудрий і хоробрий воїн, герой оповідання про білгородський кисіль - безіменний старець, але його мудрість, в останній момент врятувала обкладена печенігами місто, і є тієї характерною рисою, яка завоювала йому безсмертя в народній пам'яті. p> Інша група оповідань складена самим літописцем або його сучасниками. Її відрізняє інша манера оповіді, в ній немає витонченої завершеності сюжету, немає епічної лаконічності і узагальненості образів героїв. Ці розповіді в той же час можуть бути більш психологічними, більш реалістичними, літературно обробленими, так як літописець прагне не просто розповісти про подію, а викласти його так, щоб справити на читача певне враження, змусити його так чи інакше поставитися до персонажів оповідання. Серед подібних розповідей в межах В«Заговорили ести временних літ В»особливо виділяється розповідь про осліплення Василька ...
