то не було планів, навіть благородних планів загального блага. Людина - суб'єкт моральної свідомості, в корені відмінний від навколишньої природи, - в своїй поведінці повинен керуватися веліннями морального закону. Закон цей апріорний, не схильний до впливу ніяких зовнішніх обставин і тому безумовний. 1
Позитивне право, засноване на волі законодавця, має відповідати природному праву, тобто вимогам категоричного імперативу, і підтримуватися силою примусу. В« Природному праву в стані громадянського пристрої (Тобто тому праву, яке можна для такого пристрою вивести з апріорних принципів), - відзначає Кант, - не можуть завдати шкоди статутарную закони громадянського пристрою і, таким чином, залишається в силі правовий принцип: "Той, хто поступає згідно максими, за якою стає неможливо мати предмет мого свавілля моїм, завдає мені шкоди; справді, лише громадянське пристрій є правовий стан, завдяки якому кожному своє лише гарантується, але в суті не встановлюється і не визначається В». 2
Справедливість Кант пов'язує зі свободою В« Свобода (Незалежність від принуждающего свавілля іншого), оскільки вона сумісна з свободою кожного іншого, згідною із загальним законом, - стверджує Кант, - і Тобто це єдине початкове право, властиве кожній людині в силу його приналежності до людського роду В». 3
Розглядаючи співвідношення приватного та публічного права, Кант виступає як прихильник відмежування цивільного суспільства від держави.
Приватне право, за Кантом, - це відносини індивідів як приватних власників. У сфері належного дані відносини повинні будуватися на основі свободи, рівності, незалежності, так як це випливає з принципів природного права. Основною ознакою права Кант вважає формальне рівність: у цивільному обороті люди виступають як особи, формально рівні. Формальне рівність може бути тільки в свободі. Не повинно бути привілеїв у сфері права. В«Будь людиною, чинним по праву ... Не зроби з ким-небудь не по правуВ», 1 - пише Кант. Він виступає проти середньовічного нерівності, проти права-привілеї.
Кант розрізняє право на річ і речове право: В« Право на річ - це право приватного користування річчю, якою я володію (спочатку або в силу встановлення) спільно зі усіма іншими ... Під словами речове право (ius reale) мається на увазі не тільки право на річ (ius in re), а й сукупність всіх законів, що стосуються речового моє і твоє В». 2
Власність (dominium), по Канту, - це В«зовнішній предмет, який за своєю субстанції є чиєсь своє , кому невід'ємно належать всі права на цю річ (як акціденціі притаманні субстанції), якою власник (dominus) може розпоряджатися на свій розсуд (ius disponendi de re sua) В». 3
В системі приватного права Кант виділяє приватне право. В«Володіння свавіллям іншого як здатність за законами свободи визна...