Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Монастирі Уралу XVII-XIX ст.

Реферат Монастирі Уралу XVII-XIX ст.





B5% D1% 80% D0% B8% D0% BD% D0% B1% D1% 83% D1% 80% D0% B3>, веде свою історію з кінця XVIII століття , коли почала існувати богадільня при цвинтарної Успенської церкви. У 1809 році служила в богадільні жіноча громада була перетворена в общежітельний </wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2> жіночий монастир.

У другій половині ХVIII століття поблизу Єкатеринбурга з'явилося нове кладовище. На ньому не було церкви, поки купець першої гільдії Іван Іванович Хлепетін, дружина якого була там похована, що не вирішив спорудити храм на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Побудував Хлепетін і дерев'яний будинок для причту. Однак постійний причт призначений до церкви не був, і будинок був порожній.

У 1796 році в ньому оселилися три жінки, які створили крихітну громаду. Вони вели життя майже чернечу: багато молилися, усередині постили і відвідували всі церковні служби, а утримували себе на заробітки від читання Псалтиря за покійними та догляду за міськими хворими. На чолі маленької громади стояла Тетяна Митрофанова, яка воліла називати себе, як у дівоцтві, Костромін.

Громада потроху зростала, в неї приймалися всі бажаючі, в тому числі і старенькі жінки, і маленькі дівчинки, тому в місті її називали громадою сирітства, або богодільнею.

Цвинтарні сестри під час церковних служб в Успенській церкві найчастіше стояли в прибудові Тихвінської ікони Божої Матері. Саме до неї зверталися вони в усіх скорботах і утрудненнях. А скорбот траплялося чимало - на громаду навіть нападали грабіжники. Але сестри вперто не залишали свого відокремленого проживання, давши обітницю невідлучно перебувати при дорогий їм іконі. І Пресвята Богородиця не залишала їх Своїм піклуванням.

Починаючи з середини XIX століття Ново-Тихвинський монастир вважався найбільшим на Уралі , брав численних паломників, які приходили вклонитися Тихвінської ікони Богородиці. Монастир відвідували члени царської родини, імператор Олександр I ; (1824 ), великий князь Олександр Миколайович - майбутній імператор Олександр II (1937 ). У 1907 році в монастирі відслужив літургію св. Іоанн Кронштадтський.

На початку XX століття в обителі проживало близько тисячі насельниць. На території монастиря було шість храмів, корпуси келій і майстерень (всього - 18, в тому числі Золотошвейна, іконописної, шелкошвейной, фотографічної, прядильної, фініфтяного, белошвейние), лікарня, дитячий притулок, єпархіальне училище, бібліотека, хлібопекарня.

Монастир був обгороджений фортечною стіною і займав більше 1/10 території дореволюційного Єкатеринбурга.

У 1918 році в монастирі знаходилася під арештом велика княгиня Єлизавета Федорівна </wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0>, потім убита </wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D1%83%...


Назад | сторінка 6 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Північні монастирі Росії. Кирило-Білозерський Успенський монастир
  • Реферат на тему: Маніяки ХХ століття. Спесивцев Олександр Миколайович
  • Реферат на тему: Розкол християнської церкви в 1054 році
  • Реферат на тему: Бунташний століття. Народні повстання в середині - другій половині XVII ст ...
  • Реферат на тему: Братія Соловецького монастиря в другій половині XIX - початку XX століття