іває в других добутках, тематично пов'язаних з "Сімпліціссімусом". p> Книги Гриммельсгаузена, переживши короткий Период успіху у своих сучасніків, в ЕПОХА Просвітніцтва були почти Повністю забуті, хочай великий Лессінг віділяв їх як живу Частину спадщини німецької літератури XVII сторіччя. Справжнє відродження інтересу до творчості Гриммельсгаузена відбулося в ЕПОХА романтизму. Л. Тік, А. Арнім, К. Брентано, І. Ейхендорфа, Де ла Мотт Фуку, брати Грімм були захоплення Шанувальник тоді ще анонімного автора "Сімпліціссімуса". Смороду запозічілі в нього тими, мотиви, образи й розвивали їх у своих творах. Німецькі романтики віклікалі до життя чісленні Дослідження про творчість Гриммельсгаузена. Своєріднім пам'ятником Гриммельсгаузену виявило Заснування в 1896 р. у Мюнхені сатиричного журналу "Сімпліціссімус", у якому співробітнічалі Т. Манн, Я. Вассерман, К. Гамсун. Видатні ПРЕДСТАВНИК німецької літератури XX ст. (Т. Манн, Б. Брехт, І. Бехер, Г. Гессе) бачили в Гріммельсгаузені великого народного німецького письменника й візнавалі Величезне силу впліву романом "Сімпліціссімус" на Сучасній читач [5, 173]. p> Романі Гриммельсгаузена нашли напрікінці XVII ст. НЕ Тільки захоплення шанувальників, альо ї наслідувачів. З'являються Цікаві романи-"сімпліціаді", автори якіх беруться за зразок "Сімпліціссімус": "Всесвітській сімпліціанській роззява, або Вігадлівій Ян Ребху "(1677-1679) Йоганна Беєра," Угорський або Дакійській Сімпліціссімус "(1682) Даніеля Шпеєра й других. У своїй Основі Такі книги автобіографічні. Ровері місце в них займають етнографічні замальовки: описание обрядів, свят, танців, ігор, пісень, костюмів. Дія часто перерівається професійнімі бесідамі, міркуваннямі. br/>
5. Політичний роман
Особливий жанр напрікінці XVII століття представляет "політичний" роман, дерло прикладом Якого є "Три найбільшіх в мире дурня" (1672) Кр. Вейзе. За своїй структурі "політичний" роман походити від "глупої" літератури XV-XVI ст. Его композіційно-організуючім моментом є подорож героя по світу. Во время мандрівок перед очима героя проходити Нескінченна низка тіпів, Які персоніфікують Різні Соціальні пороки. На таких негативних прикладах герой пізнає, як Йому НЕ слід поступат в жітті, тоб ВІН здобуває необхідній життєвий досвід, уміння орієнтуватіся в конкретному соціальному середовіщі. "СімпліціадіВ» ї "політичний" роман Використовують такоже Досягнення современного ним "високого" роману. Відбувається змішання структур, тому ці романи довгий годину розглядалі як Явище занепад жанру. Однак у ціх творах відбувається НЕ Тільки Розпад чіткіх структур, альо ї художнє Освоєння нового простору: предмети побуту, сфера трудового й повсякдення життя стають у них естетичного значимість. Це Явище пов'язане з поступовою переорієнтацією Всього духовного життя німеччини, поворотом до реального світу и его цінностей на порозі Просвітніцтва. p> значний явищем в истории німецької літератури кінця XVII в. ставши роман Крістіана Рейтера "Шельмуфській" (1696), что оповідає про "дуже Небезпечні "ї" дуже Цікаві "подорожі героя на суші й на морі. Роман розвіває антіміщанську тему сатиричність комедій письменника (Шельмуфській - Старший син пані Шлампампе в напісаній раніше комедії "Чесна жінка Із Плесіна "). Роман Рейтера - їдка сатира на німецьке бюргерство й сферу его духовного життя. Заслугою Рейтера є повернення сатірі головної ее зброї - сміху, притому сміху веселого, жіттєстверджуючого. Ця установка на сатиричність Висвітлення реальності говорити про блізькість письменника до новіх просвітніцькіх Ідей. p> У особі Шельмуфського ї других Чисельність персонажів Рейтер вісміює німецького міщаніна з его Прагнення потрапіті у Вище суспільство, з его галломанією, погонею за модою, будь то танці, магія або лотерея; обиватель, Який хізується ІНОЗЕМНИМИ слівцямі, Який перекручує рідну мову й нехтує все не ІНОЗЕМНЕ. Комічній ефект досягається Завдяк разючому контрасту между жалюгідною повсякденністю німецького бюргера ї ілюзорнім світом его Фантазії, Завдяк протіріччю между дійснім положенням промов и вігадкою героя [1, 58]. p> Роман "Шельмуфській" задумане як пародія на галантні романи пригод з їхнім обов'язковим набором художніх прійомів. Пародія на ці твори напрікінці XVII ст. мала соціальний сенс, ТОМУ ЩО, пародіюючі стиль Романів високого бароко, зводячі їхні художні Прийоми до уровня шаблонів, Рейтер Виступає ї проти їхньої ідейної спрямованості. Блискучії пародією на галантного кавалера є сам головний герой з его потугами всегда здаватіся "хлопцем що треба", буті галантність и Чемна, у всьому дерло и неперевершений. p> Шельмуфській являє собою типовий характер. Всі вчінкі героя віплівають Із его характером ї НЕ суперечать Йому. Вся его фантазія НЕ виходе за коло інтересів завсідніка шінків ї обмежується піятікамі, бійкамі, звання обідамі, любовні придатний. Комічній и сатиричність ефект підсілюється тією обставинні, что, подібно тому, як фантазія героя літає по ...
