поза родиною, зміна місця роботи або її втрата, закінчення навчального закладу і неможливість працевлаштування, раптова хвороба або смерть в родині, нещасний випадок, стрес тощо; нерідко перебування в тоталітарній групі для них є формою втечі від проблем "звичайного" реального світу, свого роду духовним наркотиком. У людей з проблемних груп легше виробити і закріпити механізми психологічної залежності.
До другої групи можна віднести допитливу молодь - "розумників і розумниць", яких приваблює процес відкриття нового, які прагнуть "чистого знання". Інтерес до нетривіальних ідей, езотеричних знань у них виникає при знайомстві з нетрадиційними релігійно-філософськими системами. До цього їх підштовхує і підсвідоме прагнення знайти всеосяжну систему знань, надія знайти в нових ідеях і специфічних магічних обрядах, медитаційні практиці інструмент для раціоналізації суб'єктивної сфери, який виходить за рамки наук. Як правило, ця частина молоді захоплюється астрологією, нумерологією. Її привертають витончені формули типу: "Ми - остання надія людства ". Сюди можна віднести і представників інтелектуалізованих верств населення, здатних нести нове "вчення" в маси, - педагогів, лікарів, інженерів, творчу інтелігенцію (люди з вищою і незакінченою вищою освітою - основний кістяк таких груп.
Третю групу складають особистості з тонкою душевною організацією, багатою уявою, нестабільною емоційної системою, податливі до навіювання. У них фіксується місцями вроджений потяг до таємничого, до релігійності. Для них багато значить моральна підтримка з боку "вчителя життя", "гуру". Вони страждають від пануючого прагматизму, раціоналізму, шукають способи оформлення своїх переживань, почуттів, прагнуть знайти розраду в нових ідеях, в ірраціональному.
До четвертої групи можна віднести осіб, які долучаються до тоталітарних груп із природного людської цікавості, можливості в різного роду групах, сектах, культи отримати "кайф". Вони впевнені, що, порадувавши себе, отримавши надій насолоду, так само легко і безболісно залишать це заняття.
П'яту групу складають особи, або ж втратили зв'язок з традиційними церквами в силу різних причин, або ж були атеїстами досить поверхнево знають філософсько-релігійні вчення.
Представники всіх цих груп не усвідомлюють наслідків свого перебування в тоталітарній групі. Перш всього - руйнування, десоціалізацію особистості, формування її психологічної Залежно від групи, часткової або повної ізоляції від суспільства, неприйняття нею інших людей, а людьми - її.
соціалізації особистості можна визначити як процес, здійснюваний в ході діяльності та спілкування індивіда, результатом якого є засвоєння і активне відтворення їм соціального досвіду, накопиченого суспільством. Наслідком процесу соціалізації є не тільки засвоєння індивідом цінностей, регулюючих принципів і норм людського співжиття, а передусім засвоєння духовності, культури свого народу, його національного духу, спосо...
