p> Загальність матеріалістичної діалектики полягає в тому, що вона у своїх законах і категоріях відображає найбільш загальні закономірності об'єктивної реальності. Діалектика як метод пізнання пронизує собою весь пізнавальний процес у будь-якій області знання.
Філософія не дає в руки вченого конкретний метод для вивчення саме хімічних або механічних явищ. Але філософія як теорія пізнання і діалектична логіка озброює дослідника загальним методом мислення та загальнонауковими методами. Методологічне значення матеріалістичної діалектики в тому, що вона виступає у вигляді основних принципів світогляду, застосованих до процесу пізнання і практиці.
Так, принцип об'єктивності виступає як вимога розглядати розглянуті об'єкти існують поза і незалежно від суб'єкта, що пізнає. Саме зміст знання є процес відображення у свідомості пізнає суб'єкта об'єктивних зв'язків, властивостей, відносин.
Принцип пізнаванності полягає в тому, що ні існує принципових перешкод для отримання знань про зовнішній світ. Вся людська історія і практика доводять, що світ, його зв'язки пізнавані і можуть бути використані у діяльності.
Принцип всебічності вимагає для пізнання об'єкта вивчити всі його сторони, властивості і зв'язку. Практично це зробити важко, але чим ми більше вивчаємо предмет, тим наші знання обгрунтованіша і доказательнее. Принцип всебічності реалізується у вигляді комплексного підходу до об'єктів пізнання.
Принцип історизму полягає в дослідженні причин виникнення об'єкта, етапів його розвитку, сутності сучасного етапу і його майбутнього.
Хоча дійсне історичне йде від минулого через сьогодення до майбутнього, дослідження історії йде зворотним шляхом. Воно починається з вивчення підсумків розвитку (справжнє) і потім реконструкції минулого (аналіз виникнення об'єкта, його генезису та основних етапів історичного розвитку).
Принцип конкретності вимагає при дослідженні об'єкта враховувати його особливості й умови пізнання.
Окремого розгляду потребує питання методології науки західної філософії. Найбільш значний внесок в їх розробку внесли представники постпозитивізму - філософської течії, що прийшов в 60-х рр.. ХХ століття на зміну неопозітівізму (К. Поппер, Т. Кун, І. Лакатос, П. Фейєрабенд). p> У концепції К. Поппера наука вважається однією з найбільших сил, що роблять людину вільною. У той же час вона створюється людиною, і її історія сповнена помилок і помилок. Поппер виділяє два основні класи наук: теоретичні або узагальнюючі (біологія, фізика, соціологія), мета яких - відкриття універсальних законів або гіпотез, та історичні, які вивчають конкретні специфічні події і дають їх причинне пояснення.
Методологія, по Поппера, є теорією наукових методів. Цих методів досить багато, і вони взаємопов'язані: емпіричні та теоретичні, індуктивні і дедуктивні, філософські та ...
