вісім із дев'яти експертів з історії американської психології вказали, що трансперсональна психологія їм у тій чи іншій мірі відома. Згідно консенсусу істориків американської психології, виявленому час аналізу відповідей на друге питання, трансперсональна психологія не є підрозділом американської психологічної науки, однак може вважатися В«школою думціВ», або В«гілкоюВ» існуючого підрозділу американської психології, або В«розвиваютьсяВ» підрозділом. Відповідаючи на третє питання, обидві групи експертів зійшлися в думці, що трансперсональна психологія не може бути названа четвертої силою в американській психології. Відповіді на четверте питання засвідчили одностайну думку обох експертних груп про те, що трансперсональна психологія не справила на американський психологічний мейнстрім зовсім ніякого впливу, або зробила саме мінімальний вплив. При цьому було зазначено, що реальної третьою силою в американській психології слід рахувати не гуманістичну, акогнітівную психологію. Рекомендації, дані експертами при відповіді на п'яте питання, зводяться до того, що трансперсональна психологам слід активніше взаємодіяти з мейнстрімної психологією (особливо спсіхологіей релігії). Це може бути зроблено трансперсональними психологами шляхом збільшення кількості своїх публікацій у провідних наукових журналах США та впровадження трансперсональної психотерапії в американську клінічну психологію, в якій за останній час відбулися значні зміни у бік відкритості до терапевтичним методам, пов'язаним з духовним досвідом. Відповідаючи на останній з поставлених питань, Чарльз Тарт з гумором порадив трансперсональним психологам мислити науково, замість того щоб тусуватися з іншими чокнутими з Каліфорнії (В«[h] old your head up scientifically instead of just hanging out with other California kooksВ»). У висновку до проведеним дослідженням Ніколь Рузек висловила думку, що американська психологія все ще готова прийняти трансперсональную перспективу, обгрунтувавши свою думку наступними фактами: створення відділення трансперсональної психології в Британському психологічному суспільстві (британському еквіваленті АПА), існування трансперсональна асоціацій в десятках країн, широке розповсюдження практики уважності і буддистської психології в мейнстрімної академічної та клінічної психології.
Ряд дослідників висловлює думку, що претензії трансперсональної психології на статус науки мало виправдані. Доктор філософських наук, професор Ю. М. Сердюков вважає, що:
В· на відміну від наукової психології, яка не визнає за зміненими станами свідомості об'єктивного змісту, трансперсональна психологія активно пропагує містичне світогляд, згідно з яким абсолютна реальність існує;
В· емпіричні природничонаукові дані трактуються трансперсональними психологами В«неадекватно, некорек...
